在永年县境域，民间在祭神、庙会等喜庆场所，很盛行一种称之谓“打扇鼓”的娱乐形式。打扇鼓又叫“扇鼓舞”、“太平鼓”。它以扇鼓和鼓鞭为道具，扇鼓为单面羊皮鼓，其直径为25-30厘米左右，上面彩绘着吉祥花卉、禽鸟图案。鼓柄长35厘米左右，是一根较粗的铁棍儿或竹木棍，鼓柄下端用铁丝拧成三瓣梅花形，上面串着几个小铜环，晃动一下，小铜环相互碰撞哗啦哗啦直响。鼓鞭长约45-50厘米，用藤棍或竹棍做成，上面绑缠着一缕彩色丝线或布条，类似戏曲中的马鞭。扇鼓手们左手执扇鼓柄，右手执鼓鞭，边迈舞步，边晃动或击打扇鼓，同时口唱扇鼓腔。扇鼓舞由此而得名。
      扇鼓舞从民间花会和传统戏曲中移植了不少剧目。如《文王拉牵》、《姜太公钓鱼》、《李三娘推磨》、《宝莲灯》、《佘赛花招亲》、《七仙姑下凡》、《唐僧取经》、《小放牛》等。
      演员表演时分别化妆为生、旦、丑等角色。其中小旦上身穿红祆，腰系裙子，头上盘挽红绸绣球，脚穿三寸高的木头鞋，右手握扇，左手拿彩巾。动作委婉，扇花多变。“摇步”走起来两手端于腰平，腰部随着脚步自然摆动，犹如风摆一般。表演优美、细腻。生角头戴礼帽，身穿大衫，左手拿扇鼓，右手持鼓签，边敲边舞。动作潇洒大方。如“拉钻”一动作，上扇肩随着鼓点，左右晃动，然后突然右腿蹲下，左腿伸直，上下起伏性很大，表演灵活，柔中有刚。老旦的道白，妙趣横生，富有乡土风味。丑角的动作，上身双肩上下抖动，下身半蹲，行动以足尖着地，表演幽默诙谐。
      扇鼓舞灵活随便，八至二十多人都可以围圈打跳。从队形变化看，有走圆场、老龙摆尾、云转花、搭天桥、二郎穿梭、摇船、抬轿等。从个人动作看有二郎担山、反背击鼓、关公磨刀、雪花盖顶、斟茶满酒等。唱词类似戏曲唱词，句式长短富于变化。其演唱效果是句子短促，节奏紧凑，前后贯通，一气呵成。唱词通俗、口语化，易学易唱。
      现在看到的打扇鼓，主要是在庙会上或者是庙宇开光庆典等地方，边敲打边唱词。唱词主要是歌颂神灵的功绩及救民、修行的经过，也有神仙之间的交往的故事。主要成员为妇女，以中老年妇女为主，土话称之为“师伯的”，男性则称之为“男师伯的”，也有称之为“善友”的。据说过去，打扇鼓以男性为主，现在男性则比较罕见。每个师伯的都有自己代表的神仙，彼此的称呼是“皇姐”“御妹”。
一般在打扇鼓的时候，围成圆圈状，或合唱或单独唱，边唱边舞蹈，或进或退，动作丰富，音乐节奏具有民间的风韵。所唱词一般是以所念的经为主，是师伯的从老师那里得的传授，以口授为主，也有文本式的。具体传授方法不详。

      打扇鼓和庙会时的念经、传话等常在一起，也是民俗文化的一部分。一般打扇鼓人数不定，或三五人，或数十人都可以打场子。时间有短也有长，也有比赛的意味在里头。