建队初期，在条件艰苦、经费不足、交通不便的情况下，凭借着如火的激情，坐着勒勒车，
跋山涉水，风餐露宿，把精彩的文艺节目和党的方针政策、政府的关怀和温暖送到每个猎民
家里。当时全旗各乡村的生活条件、工作条件十分困难，乌兰牧骑下乡演出没有剧场，交通
不便，住宿条件差，猎民乡村大部分居住在方圆几百里的深山密林中，他们翻山越岭到猎民
村和林场为工人铁道兵团演出。在下乡的路上经常遭到暴风雨和大雪的袭击。每年元旦、春
节期间，为了活跃和丰富猎民的节日文化生活，队员们带着演出用品和医疗卫生箱、图书箱
、幻灯等服务用具，每天在零下42度的冰天雪地步行一百多里路程。每到一个猎村，与猎民
同吃同住同劳动，每天到各家各户演出，而每次下乡演出的首要任务是收集、整理、创编、
排练、演出。乌兰牧骑的队员们在长期下乡演出和服务的过程中，不断深入生活，向猎民学
习鄂伦春语，鄂伦春民族舞蹈，请鄂伦春老人讲民间故事，了解和掌握鄂伦春民族的风土人
情，搜集、整理了大量的鄂伦春民族文化艺术资料。文革前创编和演出的主要有：整理民歌
1.《我站在高高的兴安岭上》；2.《什么地方最愉快》；3.《为什么不爱我》；4.《酒歌》
。创作歌曲：1.欢乐的鄂伦春；2.前进在社会主义大道上；3.鄂伦春姑娘；4.捕鹿队员之歌
；5.表演唱《鄂伦春之歌》。歌剧：1.《鄂伦春之歌》；2.《兴安岭战歌》；3.《带枪的新
娘》；4.《养鹿人》；5.《鄂伦春人》。
在文革期间，年轻的乌兰牧骑同全国各地一样受到极左路线的干扰和破坏，把鄂伦春旗“乌
兰牧骑”改为“文化工作队”，以唱八个“样板戏”为主，宣传农业学大寨工业学大庆，歌
颂文化大革命胜利成果，歌颂和宣传文革中不断出现的英雄模范人物。无人过问怎样继承和
发展民族文化艺术，更好地为广大猎民和农牧民服务，使乌兰牧骑基本上脱离了服务方向，
处于瘫痪状态。1976年10月，“四人帮”被打到以后，鄂伦春自治旗重新回归内蒙古自治区
，鄂伦春旗乌兰牧骑恢复了名称，各项工作逐步恢复。