话说,在一个山谷的禅房里有一位老禅师，他发现自己有一个徒弟非常勤奋，不管是去化缘，还是去厨房洗菜，这个徒弟从早到晚，忙碌不停。这小徒弟内心很挣扎，他的眼圈越来越黑，终于，他忍不住来找师傅。

     他对老禅师说：“师傅，我太累，可也没见什么成就，是什么原因呀？”

     老禅师沉思了片刻，说：“你把平常化缘的钵拿过来。”

     小徒弟就把那个钵取来了，老禅师说：“好，把它放在这里吧，你再去给我拿几个核桃过来装满。”

     小徒弟不知道师傅的用意，捧了一堆核桃进来。这十来个核桃一放到碗里，整个碗就都装满了。

     老禅师问小徒弟：“你还能拿更多的核桃往碗里放吗？”

     “拿不了了，这碗眼看已经满了，再放核桃进去就该往下滚了。”

     “哦，碗已经满了是吗？你再捧些大米过来。”

     小徒弟又捧来了一些大米，他沿着核桃的缝隙把大米倒进碗里，竟然又放了很多大米进去，一直放到都开始往外掉了。小徒弟才停了下来，突然间好像有所悟：“哦，原来碗刚才还没有满。”

     “那现在满了吗？”

     “现在满了。”

      “你再去取些水来。”

      小徒弟又去拿水，他拿了一瓢水往碗里倒，在少半碗水倒进去之后，这次连缝隙都被填满了。

     老禅师问小徒弟：“这次满了吗？”

     小徒弟看着碗满了，但却不敢回答，他不知道师傅是不是还能放进去东西。

     老禅师笑着说：“你再去拿一勺盐过来。”

     老禅师又把盐化在水里，水一点儿都没溢出去。

     小徒弟似有所悟。老禅师问他：“你说这说明了什么呢？”

     小和尚说：“我知道了，这说明了时间只要挤挤总是会有的。”

      老禅师却笑着摇了摇头，说：“这并不是我想要告诉你的。”

      接着老禅师又把碗里的那些东西倒回到了盆里，腾出了一只空碗。

      老禅师缓缓地操作，边倒边说：“刚才我们先放的是核桃，现在我们倒着来，看看会怎么样？”

      老禅师先放了一勺盐，再往里倒水，倒满之后，当再往碗里放大米的时候，水已经开始往外溢了，而当碗里装满了大米的时候，老禅师问小徒弟：“你看，现在碗里还能放得下核桃吗？”

     老禅师说：“如果你的生命是一只碗，当碗中全都是这些大米般细小的事情时，你的那些大核桃又怎么放得进去呢？”小徒弟这次才彻底明白了。

     听了这个故事，不知大家作何感想，这只碗看似永远也装不满，但当它一定限度的时候，会波动一下，感觉他就要溢出来。这时，大家心里应该高兴才对，学无止境，学到一定程度，自己的光彩、能力，就会释放出光芒，这就是努力的结果。然而，这时的你，或许会高傲，或许以为自己就是佼佼者，因而炫耀、以此为尊，停止进步、前进，那你的光彩就会被别人的“碗”比下去。当然，你如果以此为动力，且行且进步，那你的光彩会变得更耀眼，最后成为社会不可或缺的人才，为社会贡献自己、奉献能力，那才是真正的王者。

    大家每天都在忙忙碌碌，感觉生活就是大海中的帆船，永远不停息，累了，想停靠一下，都不可以，否则就会被海浪冲走。但别忘了，大海如此之大，帆船没有方向，就等于走上了死亡的道路。可见，生活的方向是如此重要，漫漫无目的、磕磕撞撞走下去，结局就是浑身是伤，没有归路，更没有价值。

     如果您整日奔波，异常的忙碌，那么，您很有必要想一想：“我们怎样才能先将核桃装进生命当中呢？如果生命是一只碗，又该怎样区别核桃和大米呢？”

    如果每个人都清楚自己的核桃是什么，生活就简单轻松了。我们要把核桃先放进生命的碗里去，否则一辈子就会在大米、芝麻、水这些细小的事情当中，核桃就放不进去了。

    生命是一只空碗，但是应该先放进去什么呢？什么才是你的核桃呢？且行且发现，边发现边进步。