县境地处平原，交通便利，人际交往广泛，人们的衣、食、住、行等生活习俗随时代变迁不断更新。

一、衣

清代以前的服饰，每个历史时期各有特点，舞台扮演多有表露。但自清末民初，服装款式大有改观，1919年“五四”运动后，男子多以长袍为主，再外罩马褂、头戴礼帽者为礼服，一般则戴帽 盔，足登便鞋（方口或圆口）；女子通行短上衣、长便裤（男女便裤式样相同，腰肥和裤裆宽大，俗称折腰大裆裤），如短衣便裤间加围系花长裙为礼服。头部发型严格遵守“未婚一条长辫，已婚绾发 为纂”的社会风气。

1949年建国后，男人的学生服、中山服、工人服和平头、学生头的发型及女人的学生服（短上衣、长黑裙）、便装服（短上衣、长便裤）和短发、双辫发风行一时。但进入二十世纪80年代，男 女的服装发型和鞋子款式日新月异，形成了争奇斗艳的局面。

二、食

县内饮食文化流传久远。过去，只有粗粮，一日三餐，都以玉米面薄饼裹黄酱、大葱、白菜心为主食。如果玉米面缺少，食用高粱面、白薯干面，也要烙成薄饼。如果从事重体力活计或请人帮 工，早晨吃小米干饭玉米糁粥。进入80年代，以食大米白面为主，用玉米面薄饼调剂生活。宴请宾客，过去多用“四四”（碟四碗四）、“四八”、“八八”、“十二八”（碟八碗八另加四个烩碗）等 席面。80年代以后，多以大盘数量，菜肴质量论高低。

三、住

民国以前，一般采用京都的建筑形式、兼备农村实用的建筑风格，形成了民间的三合院、四合院、套院（院后有院）、跨院（院左右有院）、及连场院（住宅与秋收场地相连）等建筑特色。80 年代以来，随着人民生活、文化等方面的提高，排房（一排数间的北房）、挑檐房、楼房等成为居民住宅的主体。

四、行

清末以前，县境居民，除少数靠河居民以船代步外，大部步行于陆地。代步工具贫富有别：富者骑马、坐轿或乘用畜力轿车（木制铁瓦并装有固定布棚的马车）；中等家庭，骑驴、骡、牛或乘 用棚子车（临时安装席棚的木制铁瓦载货马车）；贫困人家，多为步行，老弱病残者靠亲属用木制独轮车推行。建国后，畜力车的木轮铁瓦被胶轮取代（俗称胶皮车），远行者乘用火车，70年代，拖拉 机行驶公路和田野，自行车逐年增多；80年代以来，随着公路的发展，三轮机动车、摩托车、汽车、公共汽车等交通工具与日俱增。

五、家庭结构

在传统思想影响下，解放前的家庭以多代共居为主，并引以为荣，传为佳话，仕宦和富裕者尤甚，形成了三世同居、四世同堂等大家庭。 新中国成立后，伴随社会制度的变革，家庭结构发生了根本性变化，据调查资料（1949年户均人口5.16人，1964年户均人口4.57人，1990年户均人口4.27人）表明，家庭日趋小型化。县内一般采取未婚 子女随父母共同生活，已婚者分居（独生子女亦然），待老人生活不能自理时，再行合居照料。

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