徐岳（？—220） 字公河，东莱人，东汉时期著名数学家、天文学家。汉灵帝时，著名天文学家刘洪“按数术成算”创造了乾象历，授于徐岳。 徐岳潜心钻研晦、朔、弦、望、日月交食等历象端委，进一步完善了“乾象历 ”，后又把该历法传授给吴中书令阚泽，“ 乾象历”遂在吴国实行。他搜集我国先秦以来大量数学资料，撰写出《数术记遗》、《算经要用》等具有历史意义的数学著作。在《数术记遗》中，徐岳在中国也是在世界历史上第一次记载了算盘的样式，并第一次为珠算定名。
刘伯根，王弥 刘伯根（？—306）、王弥（？—311），东莱（今莱州市）人，西晋末年北方农民起义军首领。刘伯根曾任“巾弦”县（今黄县西南）令，光熙元年（306）利用宗教作号召组织万余人起兵反晋，自称“巾弦”（注：“巾弦”为左右结构的一个字）公，王弥从之，被任命为长史。二人率部袭取临淄（今淄博东北），击退了青州都督、高密王司马略前来镇压的军队。不久，起义军被青州刺史、宁北将军王滹打败，刘伯根被杀。王弥率领残部退守长广山（今莱阳东），休整补员后，再度出山，王弥弓马娴熟，臂力过人，号称“飞豹”，有勇有谋，数战皆捷，杀长广太守宋罴、东牟太守庞伉，连下青、徐二州、直逼兖州，兖州刺史苟唏闻讯弃城而逃。永嘉二年（308），王弥率领数万义军在连克泰山、鲁国、谯、梁、陈、汝南、颖州、襄城等州郡后攻下许昌，大军直逼京都洛阳。晋帝急令各路兵马解围。王弥认为“晋兵尚强，不易取胜”，只安营布防而未发动进攻。时匈奴人刘渊和羯人石勒等也相继起兵，在中原发展很快。王弥投靠刘渊被任命为征东大将军，封东莱公。永嘉五年（311）六月，王弥在克襄城之后攻进京城洛阳，活捉了晋怀帝。但刘曜怨他不等自己攻进京城，石勒更忌他的骁勇。同年10月，王弥与一小部分部属移军青州途中，被石勒派兵偷袭杀害。五年后，西晋灭亡。
刘毅（？—285） 字仲雄，东莱掖县人，西晋名臣，官至司隶校尉、尚书左仆射。清正刚直，好臧否人物，很为时人信服。魏末任司隶官，为政竭忠尽职。在晋初险恶的政治局势中“言不苟合，行不苟容”。任司隶校尉时，敢于“纠正豪右”，压抑世族豪强势力。深为时人称道。向晋武帝写下了《宜罢中正疏》，力主晋帝“罢中正，除九品，弃魏氏之弊法，立一代之美制”。刘的建议虽未得晋武帝采纳，但在那时就能深刻认识到九品中正制的弊端并力主废弃，足见其高远的政治目光和过人的智慧。70岁告老归第，授光禄大夫衔。晋太康五年（285）卒。有《文集》两卷传世。
王景（889—963） 掖县人，五代、北宋时名将。少年时即倜傥无羁，善骑射。历仕梁、晋、汉、周，累破契丹，为护国军节度。后周显德元年（954）封褒国公，次年周世宗即位，加兼中书令。又任西面行营都部署，在上邽大破蜀军，斩首数万，进封凉国公。北宋改元，太祖为其加太保，封太原郡王，卒赠太傅，追封凉国公，谥号无靖。他为政宽缓怀素而极有主见，尤善施抚、赈之策。
辛次膺（1091—1170） 字起季，掖县人，南宋名臣，官至参知政事。绍兴年间任右正言，力主抗金，曾前后七次上疏劝谏高宗接受宣和、靖康年间的教训，不与敌议和。宋、金和约达成以后，辛次膺义愤填膺，上疏抨击以秦桧为代表的主和派。史称“渡江以后，直言之臣以次膺为首”。终因势单力薄，为秦桧忌害，被削职为民，流落乡里达20年，直到孝宗即位，才被再次起用，任御史中丞、同知枢密院事、参知政事，力主抗金不懈。
刘长生（1147—1203） 名处玄，字通妙，以号行，莱州武官村人，金代著名的道家“全真派七真人”之一，全真道随山派创立者。金大定九年（1169）春，被全真教创始人王重阳收为关门弟子，赐以名号。出家后，随师傅至昆嵛山烟霞洞、终南山修炼，王重阳羽化后。刘长生回到故乡，居武官灵虚观，创立全真道北七真派之一的随山派，收徒讲注《道德》、《黄庭》、《清静》诸经。金明昌六年（1195），刘长生与邱处机等道侣七人至崂山传道，独留太清宫。承安二年（1197）冬，金章宗派使者以隆重的礼节将刘长生召赴京都，待为上宾。数月后刘长生携旨返回故里于大基山道士谷修建先天观。刘长生精诗词书法，武官、大基山都有他的诗刻。迎祥观亦曾有其手书“蓬莱”二字。元时国戚皇姑多在此观修道，明洪武中易名青罗观。武官遇仙园碑前书“遇仙园”、碑阴书“遇仙楼”字大逾斗，笔势如龙凤翻舞。泰和三年（1203）二月六日羽化，年56岁。元至元中赠辅化明德真人。著有《道德经注》、《阴符经解》等。

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