金丝猴最珍贵的是它那条毛茸茸可爱的长尾巴。据说从前猎人们为了弄到它那条美丽的尾巴，往往用药箭将它们射杀。说来奇怪，金丝猴似乎懂得自己最美的部位正是最容易招来灾祸的地方，因此，每当它们中了毒箭之后，会立即咬断自己的尾巴丢到山谷溪涧，宁死也不把自己最珍贵的东西留给猎人。

    李商隐曾经写过一句诗：“投岩麝退香”，讲的也是珍稀动物不惜生命保卫自己最珍贵东西的牺牲精神。古书《诗话总龟》记载：商汝山中有许多麝，其中雄麝特别珍爱自己的脐部，就是长麝香的地方。如果雄麝被人追逐到走投无路时，它就主动举起爪子撕裂腹下的麝香，然后投岩而死。

   《堂吉诃德》一书中也有类似的描写：海獭一旦被渔猎者追赶，它就会迅速咬掉外肾，然后才逃走。这样，即使它被抓获，人类也休想得到它最珍贵的东西。

    关于珍稀动物自卫本能的种种记载不一定都有科学依据，我们不妨把它当作寓言看待。作为人类，我们不能不深思，对于我们来说，什么是最珍贵的东西？

    人类对此的理解是不可能像动物对于麝香、金猴尾那么简单地显示本能的态度。地位、财富、面子与权势，常常被人放在第一位。洪承畴降清之后，为满清入关建国立下汗马功劳，尽管皇太极待之甚厚，但却一直不对其委以实权，乾隆帝命国史馆编撰《明史》，更是将洪承畴等降清的明朝官员列进了《明季贰臣传》，洪承畴若地下有知，不知会作何感想？曾国藩的头脑就清醒多了，在攻陷南京之后，声望一时无出左右，其部下更是狂言：“东南半壁无主，我公岂有意乎？”曾国藩却自断羽翼、急流勇退，保一生清名不堕、后世子孙无忧，其为官之道可称大智慧。历史上，更有苏武、岳飞、文天祥、谭嗣同……天地正气，慨而慷之，英名万古存。他们的人格和精神多么珍贵！

    生前的财富、权势和荣耀，并不等于这个人的分量。判断一个人的价值，不能以悼词作为完满的结论，而是往往需要一个历史沉淀的过程。孟德斯鸠在《波斯人信札》里说：“光荣是我们获得的新生命，其可珍贵，实不下于天赋的生命。”我想，对于人类而言，最珍贵的东西，莫过于良知、人格和气节。唯有如此，才能获得光荣的新生命，永恒地活在后世人们的心中。

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