海丰文庙
位于海丰县城人民南路的“红宫”，是一处闻名海内外的革命圣地。她原是明清时期的县署文庙。
县学是中国古代官方为培养人才而兴办的学校；文庙是古人祭祀孔子的庙宇。自唐以后，文庙与县学合而为一。海丰学宫建筑，有史可查的，始自北宋，在县城西，建筑极其简陋，以竹为墙，编草为盖。北宋康定二年(1041年)，县令谭防将学宫徙至县城东南隅，并易为土木建筑。至南宋淳祐辛亥年(1251年)，主簿郑梦重修学宫，宋末元初，该学宫毁于兵祸战火。明洪武十二年(1379年)知县郑源重建，洪武二十七年(1394年)知县李严、正统六年(1441年)知县林谓、正统十二年教谕郑埕、典史陈寿先后修葺。明天顺六年知县胡广易棂星门柱以石。成化十五年县丞陈日光重修。嘉靖元年(1522年)教谕周鼎、训导徐淹、宋秩协商改卜巽向，并绘制界址，自南至北约94米，自东至西约65米，占地面积约6110平方米。
文庙大门左侧为名宦祠，右侧为乡贤祠。前为棂星门，再前为黉门。文庙之东为崇圣祠，西为明伦堂，堂之前为拱桥泮池。前殿五间为土地祠，右为斋堂。又前为照壁，正面石匾勒刻“腾蛟起凤”四字。两边围墙开东西二门，门额内书“礼门义路”，外书“人圣域出名区”。文庙之后为五代祠和尊经阁，阁之左为教谕署，三进九间，右为“训导署”，一进三间。雍正九年分陆丰县后，训导奉拨陆丰，“训导署”改为“儒学馆”。
海丰学宫历经岁月沧桑，部分建筑物如“尊经阁”、“土地祠”、“明伦堂”等已倒塌，现存建筑有棂星门、拱桥泮池、前殿、大成殿(又称“文庙”)和两厢配殿。1992年复建大成殿后之五代祠。棂星门为六柱五间牌坊式，往里是拱桥泮池。泮池往里为前殿，前殿为悬山顶，面阔五间，深二间。前殿往里为内院，内院紧连大成殿，前面设祭台。
大成殿是学宫的主体建筑，重檐歇山顶，面阔七间，深五间，五柱穿斗式梁架。有瓜柱、插枋、雀替等装饰。无斗拱结构。前殿圆形金柱为圆鼓形柱础和山墙柱。大成殿廊子六支檐柱为方形小抹角柱，方形柱础。殿内金厢兜底8支金柱，高4.53米，柱围1.22米，圆鼓形柱础。院中两厢为对称配殿，风火式山墙，面阔五间，进深一间。两边廊子各置6支圆形檐柱。
海丰学宫是颇具规模的古建筑群，也是典型的明、清学宫建筑。作为旧官学发展沿革和儒家文化薪火相传的明证，今天，海丰县学文庙遗迹仍不失为历史文化名城中的特色景观。
民国初年，海丰学宫改为“海丰通俗图书馆”。
1927年10月，在中共东江特委和彭湃的领导下，在八一南昌起义部队红二师的配合下，海陆丰人民举行第三次武装起义，夺取了政权，于同年11月18日至21日在这里隆重召开了海丰县工农兵代表大会。大会会场四周和街道墙壁都粉刷红色，会场内用红布覆盖墙壁，贴上标语。大会上，彭湃作了报告，并且大会决定把学宫改称为红宫。以后，革命政权的很多重要会议都在这里召开，成了革命的摇篮。1961年国务院颁布为全国重点文物保护单位。
大成殿旁边的两厢配殿改作革命文物展览室。墙上按照大革命时期原样贴有“打倒军阀”、“工农兵团结起来”、“苏维埃政权万岁”等标语，室内摆着长凳，主席台居上首，上覆红布，按大革命时期的原貌布置。
书院
书院是中国古代的一种教育机构 ， 具有培养人材 、 研究学术、传播文化等多种功能。书院之名始于盛唐，初为官方修书、藏书、校书之所。晚唐出现的私立书院，开始具有隐居读书、聚徒讲学的功能。唐末至五代，连年战乱，官学废毁，学者多择名山胜地，创立书精舍，作为学术研究和聚徒讲授的场所，出现了以讲学为主的作为教育机构的书院。
宋初，官学甚少，学者纷纷创办书院。仁宗后，州县官学盛行，书院趋于低潮。南宋时，书院复兴。孝宗后，各地官员竞相创建书院，几乎遍布全国。宋代书院多为民办学馆， 多数书院则是准备科举应试的场所。
明初官学兴盛，书院衰落。正德(1506-1521)之后，书院渐兴；嘉靖年间(1522-1566)，所建尤多。
清初，为了防止士人群聚结党，以讲学为名干预朝政，不许各地创立书院。康熙时，始纷纷创建。雍正十一年(1733)，下令赐银在各省设立书，此后各府、州、县也竞相建立，汕尾地区的书院，大多在这时期创办。清末行“新政”，光绪二十七年 (1901)，诏改书院为学堂。
安陆书院
唐武德五年，海陆分拆，置安陆县于今陆丰大安镇，今大安环珠寨则为县衙所在地。设安陆书院于县衙东南面。书院历千年而无迹可寻，传说负责管理书院的官员死后归葬书院附近，称官公墓，今人口误为关公墓。
唐代，陈元光平蛮开漳，潮、循两州确立，由潮州“南自潮阳，历惠之海丰”的驿道抵达广府。这一时期，海丰境内石桥场设灶煎盐，公平、大安墟集形成，茅铺墟集贸易活跃，安陆县的存在虽昙花一现，但它对促进中原文化在陆丰的传播起到重要的作用。
法留书院
唐元和年间，大颠和尚南游至今陆丰河西境内的法留山时，在一石室开坛讲法，建灯光寺。大颠(732-824)，俗姓陈，一说杨，名宝通，唐开元末生于潮阳。为佛教禅宗南派九祖传人，属南禅青原一系。南宋宝佑5年(1257年)，海丰林雷焕(今陆丰潭西)重建该寺，创办法留山书院。
龙山书院
龙山书院位于陆丰市东海镇龙山上，即今天的陆丰龙山中学校园内。清乾隆版《陆丰县志》载：“龙山书院在东海窖金龙山，乾隆九年知县陈冠世建。”
书院建筑面积约400平方米，主体建筑为前后二进，面阔五间，中间天井两旁附厝的四合院体建筑格局，建筑朴实大方，四周树木环抱，是我市保存较好的清代书院建筑。
清末废除科举，改名为“高等小学堂”，1924年改为“龙山中学”，又曾一度改为“中山学堂”、“陆丰第一中学”，建国后恢复为“龙山中学”的名称。
圭山书院
圭山书院位于陆丰市东海镇东风小学。据清《陆丰县志》载：该书院始建于清代，建筑面积约为300平方米，是清代一所学校，保存完整。
太史公书院
雍正年间，海陆丰境内私斗之风甚盛。时红黑旗两帮械斗，庐舍酿成丘墟，幸李太史公出面调停，排除纠纷，不遗余力，并权充判官，审讯械斗案情，秉公处理，事机平息，闾里获安，功城传矣。地方人士念其功，在乡井倡议设立太史公书院于海丰公平墟布街，以兴学育才，感化乡民。书院三进两天井，门额悬匾“太史公书院”。1940年，因书院年久失修，黄学痒，江达三、钟炳文等倡议重修，筹办正本小学。
太史公，姓李名象元，字伯猷，梅县城凤尾阁人，康熙三十年辛末进士，官至翰林院检讨，曾典试山东，识拨知名之士甚众，后以病乞归。太史公书院岁时纳粮，用以崇德报功，200年来供纳钱粮无缺，每年岁末梅县凤尾阁李氏族人则派人到海丰公平墟征收钱粮，迨至民国十六年海丰成立苏维埃政府，纳粮事遂告中止。
狮山书院
狮山书院位于海丰至汕尾公路约13公里处东侧的狮山西侧。建于清光绪十七年(1892年)间。由十三乡各村筹资共建的乡村义学，是一座二进二辅土木结构，楹瓦盖屋平房。
家塾
私塾，古代私人办的一种小 学。有塾师在设学授徒的学馆，有地主、商人聘师教授子弟的 家塾，也有村民集资设立的村塾。一般规模不大，少则几人，多则 十几人、几十人， 多属于以识字教育为主的蒙学。
联桂家塾
联桂家塾，位于海丰县城西居委下巷，建于清道光二十七年(1847年)，州同林格建，为林格家族私塾，后兼作住宅。
该家塾坐北向南，占地面积约2500平方米，建筑面积约2000平方米，并列三座，建筑格局基本相同，中座建筑比左右二座略高，每座进深三进三，天井46米，面阔三间14米，有二条宽1.2米的青云巷将三座隔开，在前后进天井处辟侧门相通，家塾前面有一幅旷地。
中座门楼已毁，存石门及门匾，门匾由浅青色花岗岩石打制。中间横书阴刻“联桂家塾”，左右直书阴刻“道光丁未年戊早月庚子日，授封儒林郎铨选州同林格建”。进门为天井及前厅，厅前门二侧置一对方形黑花岗岩石门墩，墩侧浮麒麟花鸟雕饰，前厅左右为厢房，前后廊后置一对小抹角石柱，双层棱花状柱础，梁架无斗拱结构，以金字木载承接石柱，木载有雀替、花鸟木雕等装饰。
二进原为通厅，现已被改建，前后廊各置一对圆形石柱，黑花岗岩石柱础，天井原有两廊，面阔一间，进深一间，现已毁，存石柱及残迹。二进为后厅，厅左右有厢房，前廊置一对石柱，圆鼓形柱础。
联桂家塾为清代较具规模的私塾建筑，其格局为多组四合院体的民居式结构，建筑形式简朴实用，结构合理。因年久失修，现多处残破。
建造者林格家族为清代海丰望族，林格，五品衔州同，平生乐施好善，清代《海丰县志•人物》载有其事迹。其子林光迪、林光照、林光震分别被劫封为昭武都尉、武德骑尉、奉政大夫，另二子林光辉、林光选曾为海丰保境安民立功。可谓门庭显赫。
1902年，烈士林国英出生于此地，并在此度过其少年时代。1924年追随彭湃参加革命工作，曾任中共潮普惠县委书记、惠阳独立团团长、香港市委委员等职，1931年在广州牺牲。
刘氏家塾
刘氏家塾为九包五式建筑，硬山顶，面阔五间，深二进，左右各九间厢房，是海丰县现存较完整的古建筑之一，具有明代建筑风格。大革命时期，刘氏家塾曾作为工农兵代表大会代表宿舍。
公平书塾
清代，地方热心教育人士在车街萧祖祠和新厝万发家开设两间书塾，每处20人左右，以“四书”、“五经”为教材，就读的多为富商子弟。民国时期，黄凤伦、黄作敬在黄祖监堂，刘俊颐在盛塘共开办三所福佬书塾。万发家在新厝仔开办一所客家书塾。
渐奎轩
渐奎轩位于陆河县东坑镇飞燕村东端，是当地贵族子弟习文之所。始建于清乾隆二十二年(1758年)。渐奎轩面北背南，一进双园门穿檐式平方结构，墙四周小青砖包砌，金包银式建筑，总面积为1575平方米，内有8房2厅2天井1花园，大门石雕匾额“渐奎轩”及上厅悬挂