大基山古称东莱山，位于莱州市城区东5公里，有着四千多年前的岳石文化遗址，汉代史学家司马迁在《史记》中几次提到“世上名山有八座，有三座在夷蛮之地，有五座在中国，在中国的是华山、首山、太室、泰山、东莱山，是黄帝会神的地方。是全球华人中过、戈、柯、任等十六个姓氏的发祥地
景区概述
大基山
大基山
大基山古称东莱山，位于莱州市城区东5公里，有着四千多年前的岳石文化遗址，汉代史学家司马迁在《史记》中几次提到“世上名山有八座，有三座在夷蛮之地，有五座在中国，在中国的是华山、首山、太室、泰山、东莱山，是黄帝会神的地方。是全球华人中过、戈、柯、任等十六个姓氏的发祥地。山中的遗址和景点表明：这里不仅是中国传统文化三大支柱之一的道教文化发祥地，也是华夏神祗文化的发祥地。过去，史书上对此曾有“秦皇游而忘返，汉武过而乐留”的赞语。景区内一步一景，令人流连忘返的生态景点有二十余处。东莱山景区地处山东半岛西北部的渤海南岸。景区入口位于S107山东省道107公里路程碑处。
2 主要景点
大基山
大基山
由此向西北2公里可上国道貌岸然“威海--乌海”高速公路，同方向6公里即是莱州市区。到此浏览者水、陆、空交通及食宿条件极为便利。距青岛机场130公里、距崂山155公里、距蓬莱120公里。大基山中道士谷是全国目前师大的山谷道场。今已修复的道都建筑有太清宫、昊天观、三宫殿、万寿宫、先天观、白云庵、黄帝庙、光月庵、二侯祠、圣水祠、霁月楼、戏楼等十余处。
大基山海拔478米，自山谷至山顶分布历代摩崖刻石24处。北魏光州刺史、著名书法家郑道昭于公元512年在此山留下宝贵题刻12处，均刻在山内险峻的摩崖之上，主要刻石有<登大基山诗> 、 <中明之坛>等，同云峰山郑道昭刻石成一体，同为国际书法旅游专线，每年接待日本书法团体约600人次，1998年被国务院定为国家级重点文物保护单位。大基山又名道士谷，上千年来，是道士、道姑修身养性的好去处，至今仍留有道观庙宇古迹，宋末元初著名道士、全真教七真人之一邱处机曾在此修炼，并在西山摩崖留有题刻。近几年来，日本书法界为保护大基山的郑道昭刻石先后捐资630万元，建造了四个保护碑亭，成为佳话。该景点因为古时为修炼之所，所以山深林茂，目前尚不具备其它旅游要素，但是交通很方便，从城区沿莱海。
3 美丽景观
大基山
大基山
巍巍大基山，在莱州城东八公里。它自亘古洪荒走来，承载了风雨的洗礼和岁月的变迁，是一座富有神秘感和传奇色彩的仙峰秀谷。
清晨，东方的红日给大基山披上一层金色的光晕，霞辉满天；其山脉如苍龙盘卧，峰顶如龙首高昂；峰岭起伏，卓然霄汉。，在草木葱翠中蜿蜒舒缓着诗韵，一路秀色，满目风光。
道士谷是大基山中最著名的景区，方圆约五平方公里；群山环列，石奇壁峭；松槐掩映，云雾缭绕。山势呈环型相抱，南北各有豁口，自成天然门户。谷内密林绵绵，万木竞
过了“仙峰道谷”牌坊，进入南山门高高的牌楼，平坦的柏油山路依崖而行秀；绿草如茵，曲径通幽。 大基山的风光是浑然天成的美丽；而道士谷在历史风云变幻中，道教传承的盛衰和书法刻石艺术的文化内涵，则是这里的精魂所在。它的清新空灵，让你与天地山水融为一体，心底会涌生一种超脱淡泊的舒畅。
大基山
大基山
每当春天来临，风清日暖，满山盈谷的树木花草弥漫起久别的芬芳。最是槐花盛开时，清香飘溢，花穗似碧树挂玉，格外洁美。凉爽如春的夏季，雨洗青山翠，树绿花愈浓。松针树叶上的水珠如同珍珠滴落；山林中流下明净的溪水，清泉与山石激荡出美妙而欢快的歌。当秋意浓透，霜红枫叶，高耸的峰岭和深幽的谷底色彩斑斓，如诗如画。蓝天高远，是红叶秋韵把袅娜的足音留在了深秋曲径的石阶上。苍茫的冬天，雪妆青松，水瘦山寒；高峰如经历沧桑的老人，耸立着风霜冷峻的面孔，幽谷萧萧，冰封玉洁，道观碑亭在寂静里透显着肃穆。
“大基名泉”清清的泉水贮在方型的石池中，长年不枯。太清宫的大戏台上，民间艺人正在高歌，他们演说的戏文，托古人提醒今人，借虚事指点实事，展现了一种朴素的追求和积极向上的风貌。
自山岩中流出的“圣水泉”欢快而奔放，在谷底汇成深潭，平静如山谷里的一面明镜，清澈碧净，映照着高峰密林和蓝天白云。明代，古人曾立碑铭文，赞颂这里的圣泉灵秀和风水之美。
大基山的风光和道士谷道教文化的传播，引来无数的文人墨客，留下了灿烂的书法石刻艺术。现在散藏的历代刻石有24处，其中南北朝石刻14处，金、元3处，明、清3处，时代待考的4处。1988年，大基山书法刻石被确定为国家级文物保护。
丘处机于金泰和四年（1204）题书的《道士谷山春日登览》诗镌刻在西峰的山腰摩崖上，每天迎接旭日东升，傲视高峰幽谷，诉说岁月沧桑，教化物理人生；郑道昭著名的《置仙坛诗》就镌刻在西峰亭中的这块巨石上，与他设在四面山峰上、山谷中的仙坛刻石遥相呼应。道士谷东北端有一孤峰，巨石累累，形若花冠，人称“莲花盆”，刻有“玄灵宫”题字。
4 大基山道士谷
大基山，位于莱州市东南 12 公里处，主峰海拔 478米，为山东省省级森林公园一云峰山森林公园的组成部分。该山群峰环抱，中为幽谷，山上松柏桃李等三十多种植物密布，构成了流芳溢翠的林海景观；是古掖县八大胜景之一。自古至近代，有道士和道姑在此修身养性，至今仍留有古道观的遗迹。宋末元初的著名道士、全真教七真人之一丘处机曾在此修炼，并在西摩崖留有题刻，故此山谷称为道士谷。北魏水平年间（公元508－512年）光州刺史郑道昭常于公务之暇率僚佐、携道友来此山中谈经论道，吟诗挥毫，设仙坛五处。
大基山自山谷至山顶分布历代摩崖石刻24处，北魏光州刺史、著名书法家郑道昭于公元512年在此山留下珍贵题刻12处。主要刻石有<登大基山诗> 、 <中明之坛>等，同云峰山郑道昭石刻成为一体，同为国家级文物保护单位。
大基山郑书刻石，笔力雄强，刚劲挺拔，为海内外书法家所推崇。日本书道界又寸刻石更是敬重有加，每年有600多人书法旅游团进山瞻仰，并在日本成立郑书保护基金会，捐资保护刻石，为中日文化交流留下了佳话。大基山自然与历史人文旅游资源相互烘衬，书法与道教相互烘托，具有良好的综合景观效果。
5 寒同山神仙洞
大基山
大基山
寒同山神仙洞属于道家石窟，位于城区东南方向20公里处。西连云峰山，北依大基山，主峰海拔337米，是云峰山森林公园的组成部分。山上怪石突兀，巨岩耸立，松柏苍翠，枫槐葱笼。山前水库波光粼粼，远处大泽山脉层峦叠嶂。这里山青水秀，风光旖旎，清气拂拂，幽静安谧。在山阳半腰巨大的崖壁上，有6座道家石窟，称为神仙洞，为古掖县八景之一。
洞窟为元代人工所凿，洞分上下两层，上层四洞较大，下层两洞较小，洞内供奉道家诸仙石窟造像36尊。石雕造像材料均为雪花白大理石，雕像制作精细，造型圆润，或坐、或卧、或垂目论经，造型传神，肃穆端庄，为省级重点文物保护单位。
据碑文记载，神仙洞系全真教七真人之一刘长生弟子宋德方所开凿，刘长生曾在此山修炼。从元代至民国有王姓道士世代在山上居住修炼，解放后下山还俗，近几年仍由王姓道士在山上管理。
神仙洞下，生长着一片茂密的枫树，深秋，霜染枫叶如霞，一片火红，成为寒同山一大自然景观。中国的道教石窟为数甚微，神仙洞与山西太原龙山石窟同为宋德方所开凿，具有很高的文物价值和道教研究价值。寒同山枫树林与一年一度的“神仙洞山会”具有很高的旅游价值。
6 云峰山
大基山
大基山
云峰山位于莱州市城东南7．5公里处，海拔326米，因主峰两侧各有一峰，形同笔架，又称笔架山。景区等级为AA级。登山可北望沧海，南眺群山，山上林壑优美，山青水秀。自南麓至山顶，分布历代刻石 37处，闻名于海内外的北魏光州刺史、著名书法家郑道昭于公元511年在此山留下了珍贵的题刻17处，均刻在山内险峻的摩崖之上。主要刻石有<郑文公下碑> 、 <论经书诗>、 <观海童诗>等。郑道昭书法被国内书法家誉为“隶楷之极”，被日本书法家推崇为中国名碑“第一神品”。郑道昭书法是研究中国文字由隶书向楷书演变的宝贵资料，1988年国务院定为国家级文物保护单位。云峰山建有气势雄伟的云峰大殿，内设郑道昭纪念馆，中外名家书法展室、商品部、休息室。
云峰山，山林葱笼，松柏涛声、奇岩怪石已成为这里的迷人景观。这里不仅是海内外文人、墨客欣赏游览的佳地，也是群众登山、休闲、游览的好地方。具有极高的文物价值和较高的旅游价值。