昌邑市的民俗风情，属北方类型，典型齐鲁文化，衣食住行、婚嫁丧葬等与周边县市区大同小异，但也有独到之处。
（一）民俗风情
节日 主要有过年、元宵节、二月二、清明节、端阳节、六月六、七夕、中秋节、重阳节、十月朔、冬至、腊八、辞灶等农历世俗节日，但尤以过年、元宵节、中秋节尤为隆重。
（二）民间艺术
剪纸 早在晚清就比较盛行，遍及昌邑南北。建国后，1954年本市陈光宗打破剪纸系闺阁艺术的常规，在继承传统的基础上，对民间剪纸艺术进行了挖掘、整理、研究、创新，刀剪并用搞创作。他的处女作《看书报》发表于1954年第17期《儿童时代》。同年，他倡导成立了“龙池剪纸小组”，该组创作了大量作品，有力推动了剪纸艺术的发展。到1985年时，市内有12名作者的作品在省级以上报刊发表和参加省级以上展出。其中陈光宗创作的《刘海戏金蟾》、《赶鸭》，1985年分别应邀去法国和日本展出，被中国美术馆收藏，并收入《中国民间剪纸选集》。
（三）传统文艺体育
1、民间杂耍 主要有龙灯、高跷、狮包、旱船、跑驴、闹海等。这些杂耍，历史悠久，大部遍及全市。正月初二就开始活动，持续十几天，元宵节达到高潮。在民间杂耍中，小章竹马独具一格。
小章竹马 据马氏宗族历代传说，至今已延续24世400余年。表演形式，马队由9人9马组成，男4女4分别左右，中间有1穿元朝服的督军，骑黄骠马，称老座马。男骑手元代兵卒打扮，头扎手巾，身穿背有“勇”字的兵服，画粉面小生脸谱，手挽马缰，身佩刀剑，一派骑士护卫风度。女骑手头戴珠翠，身着红绿缎袄，腰系彩裙，全是古代闺秀打扮。并有1马童，手提马鞭，作为马队指挥。马队前面，由武术队引导，1面“马”字大旗率先开始，随之便是众多的化妆武士，其中4人抛马叉，2人滚马叉。此外要大刀、双刀、拐子枪、梢子棍的各2人，扛扎枪的20人。耍钢鞭、绳鞭的多少不限，但人数对等。马队之后，18名手持腊杆的护马队员分别两侧，以便保护竹马安全。整个演出队伍，最少六七十人，多则百余，阵容之盛。竹马的制作，造型精巧，装璜艳丽，栩栩如生。
2、美术、书法 自明清以来，不乏工书善画之人，但作品多已散失。新中国建立后，我市或本市籍专业从事或喜爱美术、书法人物不断涌现，并产出不少有影响的作品。如中国美术家协会会员王立志，多年从事美术创作，在各级报刊发表作品数以千计，不少作品多次参加省、国家和出国展览。有的被各博物馆和中国美术馆收藏。他的代表作品有，油画《荒原十月》，水粉画《牡丹花》、国画《鱼》等。同时，也将绘画应用于刑事侦察方面，王立志亦曾做出过一定贡献。孟庆甲的楷书，真草隶篆，苍劲有力，闻名中外，他的名字已载入《书画名人词典》。市内作者李洪修，1984年创作的年画《三月》，在全国第六次美展中荣获银牌奖，被中国美术馆收藏；齐述仁与孙广田（字南园）的书法，1985年曾去日本展出。
（四）居住文化
在聚居特征上，多年来，特别是进入八十年代，聚居形态发生巨大变化。一是点状形，住户少，面积小。多在不能提供较大面积平坦的山地、丘陵上。二是线状。沿山埠、河岸、道路展长分布。有直线形、弧形、人字形、丁字形等。三是块状形，多在地形平坦，人口较密的地区。大小不等，大部无规则，略呈长、方、椭圆等形。四是复合形。是上述形态发展到一定规模，占有相当平面位置，与另一居民点并存入一体的村落。以上村庄，由于不断发展，由小到大，由分散到集中。近年规划重建，大部分成为块状，复合聚居，呈有规则的长方形或正方形。
1、建筑 旧日，各村房舍高低不一，院落大小不齐，大多数是土打墙、草拍房、小院落、矮门窗。规划新建后多是砖瓦房、院成方、大门口、玻璃窗。有的已建楼房。
2、街巷 通常街称道，巷称胡同。旧村中，均不正规。一般是弯曲不平，阴雨难行；或半截道、死胡同。改建后，街道宽阔平坦，巷口等距整齐。百户内的村落通常是一条街或十字街或前后街；二百户内的往往是双十街或井子街；二百户以上的有主街、街巷多呈网格状或楼盘形。