夏邑乃孔子故里，礼仪之乡，崇尚礼俗。

　　建国前，男女婚姻从父母命，听媒妁言。经过定亲、嫁娶、回门等程序，

　　礼仪烦琐。一般年少时定亲，十七八岁嫁娶。建国后，《中华人民共和国婚姻法》颁布，男女婚姻自主，嫁娶从简，男女双方见面同意即可定亲。上世纪70年代末，出现女方要彩礼、结婚讲排场的现象，至今愈演愈烈，部分家庭为此不堪重负，有的父母娶个儿媳要还多年的债。

　　留篮子习俗。无论谁家来了亲戚，在留篮子（即留礼）时都要争执一番，主方少留，客人多留，一个比一个厚道。双方拉拉扯扯，有时竟争得面红耳赤。

　　不醉不让归。走亲戚时，主人敬客人喝酒，直把客人灌得酩酊大醉，这样才能表达主人待客的热情。

　　旧时，从师学艺不像现在，交了学费到学校就可以学习。那时候要先拜师傅，拜师的礼俗很多，一样也不能少。学艺一般3年出师，且有门里门外之分：门里徒弟衣食住均由师傅负责，门外徒弟吃穿自理。建国后，此俗仍有沿用，今日已经很难见到。

　　为老人祝寿。60岁、66岁、73岁、84岁、90岁、百岁，都要为老人庆寿。“六十六，吃块肉”、“七十三、八十四，阎王不请自己去”。这些俗语很有意思。

　　送粥米是夏邑流传已久的习俗，直到现在仍在沿袭。妇女首次分娩，丈夫第三天到岳母家报喜，拿书本象征生男，称大喜；拿红鸡蛋象征生女孩，称小喜。之后，亲友带礼（小米、红糖、鸡蛋）前往祝贺，称送粥米。一般生女第九天请客，生男第十二天请客。产妇娘家是主客，礼物从厚。客人见婴儿，要给见面礼（钱），怕看丑了。

　　在丧葬上，夏邑一向行棺木土葬，仪式繁琐，要经过入殓、三天坐材口、开吊、埋葬等程序。葬日，死者亲属披麻戴孝，孝子肩扛引魂幡，手掂衰杖，扶柩入穴，覆土为坟。建国至上世纪70年代简化，上世纪90年代，奢葬、厚葬有所抬头。现在，国家政策要求火葬，虽不像以往那样礼节烦琐，但随礼之风日盛、日重。