婚嫁 旧时婚姻手续十分繁琐。先由媒人撮合，双方你母同意成婚者，先“拿 八字“，正式订下婚约。到结婚期，由男方将择定的日期由媒人送到女方，叫做“预报佳期“。婚前一天下午，男方将备齐的花轿、旗锣凉伞、酒肉、衣物等抬到女方，叫做“过礼”，“歇轿”。结婚日，新娘为诉祖宗德、父母恩、兄弟情、姑嫂谊，便要哭嫁，哭毕，便坐进花轿，抬到男方。随之有陪奁，还有送亲客。一路上吹吹打打，十分热闹。到了男方由“有福气“的人牵亲，将新娘牵到堂屋，新郎新娘按男左女右的位置站好，先拜天地德，后拜祖宗恩，再到灶屋拜灶神爷。拜毕，入新房。晚上由同辈、亲友大闹洞房。
男婚女嫁称为终身大事。双方无论穷富，花费甚大，有的借债筹办。民国20年（1931）以后，渐有青年自由恋爱成婚的。举行文明婚礼，不磕头，不拜天地神主，向主婚人、证婚人行鞠躬礼。解放以后，男女青年自由恋爱，自愿结合。50年代，结婚时，由秧歌队迎送。60年代、70年代初，男婚女嫁，亲朋好友，送纪念品，主人酬谢烟、酒、茶。70年代未到80年代初，提倡晚婚、男到女家、婚事新办。各地由政府、妇联、共青团组织，为领取了结婚证的男女青年，举行集体婚礼。1978年2月3日，石桥公社有32对男女青年，欢聚公社礼堂，举行集体婚礼。1984年后，大竹也有旅游结婚。进入80年代，随着经济发展，收入增多，生活水平提高，以“财礼为中心”的婚姻习俗有所抬头。女方看家底，收彩礼，男方论门第，讲排场。少数青年结婚，摆阔气、追求所谓“现代化“、巨额彩礼,时髦衣裳，高档家具。什物满堂，隆重婚礼，婚后债台高筑，结果是“洞房花烛夜“变成“洞房花烛泪“。男女双方，各自失去配偶，通过媒人撮合结婚的，男方叫“续弦”，女方叫“再醮”，或称“再婚”、“二婚”。民国时期，在大竹女不再醮的封建伦理观念极为浓厚。女子必须“从一而终”，遵“三从四德”。因此二婚嫂常遭人耻笑。民国24年（1935）以后，再婚者也需要冲破重重阴务，才能告成，故此不能张扬，更不能宴请宾客。婚期这天，一乘小轿抬进屋，几个内亲到场就行。解放后，再婚者，同样办理结婚登记，公开宴请宾客，举行婚礼。