祭祀 大竹县祭祀习俗历来多样，迷信色彩，乡土气息较为浓厚。民国时期，主要形式有：

祭祖 民间于堂屋设神龛，其上供“天地君亲师位”或“＊氏历代昭穆考妣宗亲神位”（俗称家仙或神主）牌。早晚焚香，夜点神灯。祭时敲磬，朝三暮四（早上敲三响，示创业难，晚敲四响，守成不易）。逢年过节，秉烛焚香，供奉酒食，燃放鞭炮。
祭灶 传说“灶神”为“一家司命主，天上耳目神”。每年农历腊月二十三日上午向玉皇禀奏。是日，家家户户将灶屋打扫干净，入夜男子点灯供食，烧纸叩拜，乞求灶神隐恶扬善，来年百事须遂。
祭孔 农历八月二十七日是春秋时期教育家，儒家创始人孔子诞生日，地方当局例行在文庙举行祭典，学校主持教师，学生祭祀并举行聚餐。国民政府教育部曾一度定这天为教师节。解放后不再举行。
祭关岳 农历五月十三日是三国时蜀国名将关羽“临江宴单刀赴会”日，旧典春秋祭祀。民国14年（1925），将关、岳合祀。民间社会团体哥老会举行祭典。解放后自行停止。
祭社稷 县城东外设有社稷坛，祭土地和五谷之神，祈祷五谷丰登，国泰民安。农历二月初八为致祭日。祭时，香烛纸帛，黍稷稻梁，猪羊酒肴，一应齐全。诵读祭文，三跪九叩，十分隆重。20世纪30年代，自行停止。
祭厉鬼 双叫祭“孤魂野鬼”。县城西北有“施孤坪”。官府于农历七月十五日举行祭祀。同日，民间于门外地坝边，烧钱化纸，洒酒泼饭，赏给“孤魂野鬼”，以祈消灾弥难，解放后，无人再祭。