科尔沁蒙古族传统民歌是当今世界上溯源最久远而又长流不绝的东方古老音乐文化，中国传统民歌的重要组成部分，是神圣而美丽的内蒙古科尔沁草原上的英雄祖先在漫长的劳动生活和社会历史斗争中创造的优秀的民族艺术瑰宝，是具有独特魅力的演唱艺术。她由文学和音乐两部分组成，题材众多，内容丰富多彩，旋律优美动听，运用多功能的艺术手段来表现优秀民族的历史，人民的思想，民族的风格特点，风俗习惯以及斗争史，向子孙后代讲述民族的光辉历史，灿烂的文化，展现古老草原的迷人景色，善良的科尔沁人们在大自然温暖的怀抱里创造和谐美好的美丽画卷。它以鲜明的时代特点，独有的艺术魅力和风格特点闻名于世，成为了草原文化音乐形态的典型代表，是国际“蒙古学”中新兴学科文化艺术的一部分，集中了蒙古族人民音乐和语言艺术的全部精华，是属于中华民族独特魅力的传统民歌。 科尔沁蒙古族传统民歌的内容丰富，题材众多，包括优秀的长调，短调传统民歌，其内容为：
一、歌颂英雄人物的传统民歌。 例如: 《僧王之歌》，描写震撼世界的杰出爱国英雄僧格林沁，在第二次鸦片战争中，英勇善战并组织指挥了“第二次大沽口战役”，给侵略者造成毁灭性的打击，在中华民族反帝反殖史上写下了光辉的一页。这首歌包含了人民对英雄僧王的崇敬和热爱之情; 《嘎达梅林》，描写英雄的嘎达梅林，他生长在科尔沁草原上，爱惜草原、爱惜土地如同爱惜自己的生命一般，因此，当草原和土地被强行霸占，草原上的人们受到残忍的剥削和压迫的时候，嘎达梅林愤起抵抗，舍身忘死，领导人民武装起义，保卫草原，保卫土地，英勇献身的光荣事迹; 《西苏梅林》，歌颂勇敢的西苏梅林为了保卫家园，为了草原人们幸福安定的生活，远离故土、远离亲爱的妻儿，勇敢出征参战，狠狠地打击了入侵的敌人，为民除害，誓死捍卫了草原；以及赞美为家乡的平安，草原的兴旺而战斗的英雄陶格陶胡的《陶格陶胡》等优秀传统民歌。
二、歌唱家乡的传统民歌。这部分民歌主要描写了生机勃勃的古老草原、蓝蓝的天空、白白的云朵、清清的河水、高高的山川、洁白的蒙古包、肥壮的牛羊，表现半农半牧的独特生活环境中的科尔沁人民的生活劳动情景，具有浓郁的地方特色，如: 《巴林塔拉》、《牧马人的白色敖包》、《吐尔基山》、《美丽的山峰》等。
三、描写忠厚善良的科尔沁人依恋家乡，思念亲人的传统民歌。例如: 《诺恩吉亚》，讲述美丽的姑娘，因为当时社会体制、婚姻制度及妇女地位卑微等种种原因，姑娘只身远嫁到举目无亲的异地他乡，她在长期的痛苦生活中被残酷虐待，度日如年，挣扎在水深火热中，日夜思念家乡亲人的故事; 《黄色的山峰》，抒发远离父母的儿女对慈爱的双亲的思念之情；《达亚波尔》，表达母亲日夜想念孩儿的动人心扉的传统民歌等。
四、歌颂忠贞的爱情，抨击封建婚姻制度,表现当时社会婚姻制度下相亲相爱的男女主人公纯真的爱情遭到残酷的迫害并最终导致悲剧的忧伤痛苦的传统民歌。它包括: 《乌云散丹》、《乌尤岱》、《金珠尔》、《白虎哥哥》、《达那巴拉》等等艺术经典。科尔沁蒙古族传统民歌用铺垫或直白的艺术手法表达蒙古族人民对人世间美好爱情的追求，情真意切，恩爱缠绵，让人回味，让人沉醉。
五、描写仪式、酒宴、婚礼、安代的民歌。比如: 《四海》、《婚礼宴歌》、《送姑娘出嫁》、《登代》、《伊和安代》、《招财仪式歌》、《天上的风》、《送军出征》等表现科尔沁民俗礼仪的优秀传统民歌。
除此之外，还有一些诸如宗教内容的传统民歌、赞美“五畜”的传统民歌、摇篮曲、放牧歌、猎人歌儿歌、寓言体民歌等众多题材的传统民歌。