中国古代有四大美女，她们有“沉鱼落雁之姿，闭月羞花之貌”，即花溪浣纱的喜事、和亲匈奴的王昭君、拜月祈愿的貂蝉、醉酒赏花的杨贵妃。若论在历史上有较大影响的当属王昭君。王昭君胡汉和亲，流传下千古赞颂的佳话。
王昭君，名嫱，字昭君，西汉南郡秭归人。本是民间良家女子，被选入汉宫为“待诏”。王昭君天生丽质，品行高洁，不事媚谀。因此，“入宫数岁，不得见御，积悲愿”。当时汉王朝与北方匈奴战事频繁，各族人民灾难深重，百姓期盼和平。公元前33年，匈奴呼韩邪单于自愿归附汉朝，第三次南下会见汉元帝，表示“愿婿汉氏以自亲”王昭君得知，自愿请行出塞，充当和亲使者。

《后汉书》生动地描述了昭君出宫时的情景，自此胡汉双方友好往来长达60年之久。是时“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警”。昭君慢慢地习惯了匈奴的生活，和匈奴人相处得很好。她一面劝单于不要打仗，一面把中原的文化传给匈奴,使匈奴和汉朝和睦相处了60年。昭君死后葬在匈奴人控制的大青山,匈奴人民为她修了坟墓，即青冢，并奉昭君为神仙。
昭君出塞和亲，是当时汉匈双方政治上的一件大事。汉元帝为纪念这次和亲，改元为"竟宁"，意为和平安宁。呼韩邪单于把昭君封为宁胡阏氏，即胡汉友好皇后。匈奴呼韩邪单于归汉和昭君出塞，也反映了当时各族劳动人民的共同愿望和要求。在呼和浩特市附近的汉城和包头市附近的西汉晚期墓葬中出土的"单于和亲"、"千秋万岁"、"长乐未央"、"单于天降"等瓦当和"单于和亲"4字砖，以及"单于和亲"、"千秋万岁"、"安乐未央"12字砖说明长城沿线各族人民对和亲和昭君出塞的热情颂扬。昭君出塞和亲，播下了汉匈和平睦邻的种子，这颗种子生根、发芽、开花、结果，对以后汉族与北方各兄弟民族的团结友好，产生了深远的影响。

不幸的是，王昭君与呼韩邪单于结婚仅两年，呼韩邪单于就去世了。她和呼韩邪单于生了一个儿子，名叫伊屠智牙师。呼韩邪单于死后，昭君又依据匈奴"父死妻其后母"的习俗，改嫁呼韩邪单于第一阏氏所生的长子复株累单于雕陶莫皋。昭君与雕陶莫皋生有两女，长女名叫须卜居次，即须卜公主，小女名叫当于居次，即当于公主。
昭君和呼韩邪单于结婚时，年龄大约20岁左右，估计在新莽年间（公元前9年～23年）去世。据敦煌发现的唐代《王昭君变文》记载，昭君去逝后，埋葬仪式按匈奴习俗进行，非常隆重。昭君墓现在位于呼和浩特南郊9公里处的大黑河畔，一直以来都是呼市人民的骄傲。