原万寿宫遗址留有２棵百年老榕（上图），不远处河堤上的“猪牯石”还遗留在那里让人抚摸（下图）。

在鹤山古劳西江边，曾经有座远近驰名的庙宇“万寿宫”，其传奇色彩，至今为人津津乐道。

名门望族建造

据古劳新街文叔等老人介绍，“万寿宫”的故事可追朔至宋嘉定年间（约１２０８年），时任谏议大夫劳威，清正廉明，让人尊重。他育有二子，长子永翰，次子永深。到宋咸淳年间（１２６５年）因胡妃之乱，劳威怕被株连，携二子南逃，出京后乘木伐顺浈江漂流而下，至西江边遇暴风雨，上岸避险，踏上古劳丽水。见此处面对西江，背倚茶山，风水极佳，劳威就留居此地，同期南逃的还有其表兄古都禄，时称曹村。他们一并耕耘，后来粮鱼桑茶丰稔，生活安定繁衍。劳、古两姓人丁兴旺，遂改名古劳村，成为鱼米之乡。后人有感上天之德，提议建庙祭祀，以报神恩。大庙于明末年间（约１６２８年）建成，供奉医灵大帝，取庙名为“万寿宫”，祈求神祉庇佑，村民安康长寿。
“万寿宫”气势恢弘

“万寿宫”座落在江边凤爪山脚，后来两侧依次建起侯王庙、关帝庙、谏议大夫劳公祠、佛爷庙、参将庙、义祠、北帝庙（现今大巷口）、信地和玄檀庙（今雅图仕）等１０多间庙祠，连绵２华里，故后人称此地为庙街。居中的万寿宫纵８丈余，宽约６丈，三进深，两天井，大门立一宏伟石敬台，青砖黛瓦，气势恢宏，三个斗大的正楷字“万寿宫”，用楠木漆黑牌匾高悬梁上，两边镌刻一付对联，联云：

神之来兮，物药有喜，

医灵显圣，寿福无疆。

而显示桃园结义、八仙过海、三星拱照及龙狮献瑞等吉祥物之石、砖、木雕遍布庙内，使人叹为观止。宫内金罡罗汉，小鬼判官，牛头马面，观音如来等菩萨依次站立，慈祥的医灵大帝居中正襟危坐，受人参拜。据传医灵大帝十分神灵，能为人消灾祛病。一些饥民诚心参拜后有酒足饭饱之感，故流传“无饭食，拜万寿”之说。又传，“万寿宫”门前祭桌上有一个精莹剔透的玉石香炉，一遇风雨会闪闪发光。一次有个外地香客乘船来拜，走时乘人不备将玉香炉偷上船，船至江心，突然狂风大作，白浪滔滔，这名香客心知触怒神灵，急忙把玉香炉供回原处，连声叩头认错，江面又恢复平静。凡此种种都是神话传说，不过“万寿宫”常年香火鼎盛确是事实，尤其春秋二祭和年终期间来人更多，信众除本土人外，高明、南海、顺德等地也有不少信众来此，一些港澳乡亲也慕名来上香。其时“万寿宫”门外，常有一排排来进香的船艇，泊满江边码头。由于香火鼎盛，故设庙祝数人专司管理，大庙祝劳江生是田边坊人，３０年前己去世，其孙劳植良仍在家务农；三庙祝劳珠，其子劳添仍健在，现过着安居乐业的生活。

被毁令人惋惜

“万寿宫”于清初重修，以后经过几次小修一直保留到解放初期，１９５２年，“万寿宫”难逃厄运，庙内的神像及部分建筑被毁，１９５８年全部被拆掉，其砖瓦木石用来建古劳人民礼堂，人们对此既惋惜又无奈。

时移世易，如今“万寿宫”遗址已工厂林立，商厦成片，龙古公路车水马龙，而茶山脚下的丽水新村，阡陌连绵，一幢幢别墅向四处延伸……

“万寿宫”遗址不远处的河堤上，有块形似猪公的“猪牯石”，过去人们拜罢“万寿宫”，都会去抚摸一下“猪牯石”，祈求六畜兴旺，如今该石仍俯伏在那里供人抚摸膜拜。“万寿宫”门外临江边的２棵百年老榕，还枝繁叶茂，高大挺拔，见证了“万寿宫”的沧桑史，在古树下，常有老者在此面对西江，发思古之幽情……