周至牛斗虎是陕西省汉族民间舞蹈之一，源于陕西道教圣地——楼观台脚下楼观镇八家庄村。早年在庄东什字的井庙内木匾上就记载着“乾隆年间八家庄耍牛斗虎”字样，距今已800多年。现今《牛斗虎》仍主要分布在周至县楼观镇八家庄村及周边地区。虎的动作有四大势，八小势，24个平阳势，四大势有趔虎势、搜山势、望山势和捕食势，八小势为立、卧、坐、缩、滚、上山、下山和跳涧势，24个平阳势贯穿于整个舞蹈之中，分别刻画老虎的勇武、精明和顽皮情态。牛也有犀牛望月、趔叉舔背、吃草、缩叉、挖耳等动作，将牛的稳健、壮美和朴实描绘得惟妙惟肖，表现得淋漓尽致。

《周至牛斗虎》舞蹈结构由五人组成，用竹子、麻纸、油布、颜料等材料制成老虎和牛的道具。两人舞牛头、虎头，两人演牛尾、虎尾，一人扮演牧童。《牛斗虎》的舞蹈迂回非常丰富，也很讲究，虎的动作有四大势，八小势，24个平阳势，四大势有趔虎势、搜山势、望山势和捕食势，八小势为立、卧、坐、缩、滚、上山、下山和跳涧势，24个平阳势贯穿于整个舞蹈之中，分别刻画老虎的勇武、精明和顽皮情态。牛也有犀牛望月、趔叉舔背、吃草、缩叉、挖耳等动作，将牛的稳健、壮美和朴实顽强描绘得惟妙惟肖，表现得淋漓尽致。舞斗起来，紧张激烈，近退有序，忙而不乱！真是虎有虎势，牛有牛劲，童有童趣，经过一番搏斗，劲牛取得胜利，保护了小主人。舞蹈《牛斗虎》虽然表现的是动物之间的争斗，抒发的却是劳动人民托物言志、借物寄情的思想情怀，表达的是邪不压正、正不怕邪、弱不惧强、勇于拼搏、战而能胜的思想内涵。《牛斗虎》多在夜间室外演出，表演时四周灯笼环绕，气氛冷清森肃，以锣鼓等打击乐器伴奏，节奏欢快，激烈昂扬，舒悦人志，配以松香之烟火开场。猛虎跃出迅如雷，急似风，舞曲一起，飞扬跋扈，虎威顿现，竹笛声中牧童牵牛出场，生活情趣尽现其中。牛虎争斗起来，刚柔并济，形象逼真，动作优美，栩栩如生，扣人心弦，使这源于民间的生活场景得到了极高的舞蹈艺术升华，传递出浓烈的艺术感染力。

周至牛斗虎是土生土长的一种民间舞蹈，它源于生活，贴近生活，发掘保护、抢救牛斗虎，对于丰富民间舞蹈和发展舞蹈事业都有特殊意义。

《周至牛斗虎》经过历史的沿革和演变，在承传的基础上不断吸收其它艺术形式的有用养份，不断丰富和完善，使其粗犷、栗悍、勇猛、敏捷和智慧的基本特征保留不变。

“周至牛斗虎”在周至县委、县政府及楼观镇政府的大力支持下，作了很多工作，活动开展较好，但仍然存在着不少难以解决的问题。

1、随着科学技术的进步和市场经济的发展，人们文化生活日益丰富，传统的节日民俗活动、庆典活动注入了新的文化内涵，逐渐由现代节目代替，“牛斗虎”和其它民族文化一样，也受到西洋文化的冲击。

2、由于“牛斗虎”表演不但需要娴熟的舞蹈技巧，而且更需要强壮的体力，老年艺人已不能胜任，由于农村经济仍然还很落后，年青人都出外打工，不愿意学习，所以“牛斗虎”的继承和发展举步维艰，濒危状况比较严重，急待保护、挖掘。