7、许慎
今平舆县人（后移居河南郾城）。东汉人。撰《说文解字》15篇，集文字学、古文经学、训诂学之大成，成为中国的第一部字典。他还对五经加以评论，著有《五经异义》。《后汉书》记载有《许慎传》，其族人许峻对《易经》造诣甚深，著有《易新林》、《易灾条》、《易决》、《易东占》、《易要诀》等书，对后来后晋时期的玄学很有影响。

8、应易
建安年间是东汉末年，当时是中国文学史上繁荣灿烂的时期之一，尤以诗歌为盛，其五言诗取得突出成就，史称“建安文学”。主要代表是曹氏父子（曹操、曹植、曹丕）、“建安七子”（孔融、王粲、阮瑀、陈琳、刘桢、徐干、应易）中应易为今汝南人，被曹丕誉为“于学无所遗，于辞无所假。”其弟应琚在文学的某些方面成就更大。

9、干宝
东晋史学家、文学家，今新蔡县人。晋元帝时主持修撰国史，其著作《搜神记》是魏晋志怪小说的杰出代表，是中国第一部神话小说集，在中国小说发展史上有重要的地位。

10、范缜
今泌阳人。南朝齐梁间思想家，杰出的无神论者。其著《神灭论》，肯定了物质第一性，精神第二性的观点，把古代唯物主义反对唯心主义宗教神学的斗争推向了高峰，是中国思想史上的宝贵遗产。

11、上蔡先生
北宋上蔡人。与游酢、杨时、吕大临同受教于理学家程灏、程颐兄弟门下，号称“程门四子”。作品有《论语说》、《上蔡先生语录》。其中《上蔡先生语录》由南京理学家朱熹亲自编选、校订、缮写，足见朱熹对该书的推崇，是介于二程和朱熹之间承前启后的理学大家。作为北宋唯心主义理学的继承人之一，在历史上也很有影响，后世敬称“上蔡先生”。

12、卢鏜
今汝南县人。出身将门，是明朝嘉靖年间东南沿海一带抗倭名将，与戚继光、俞大猷一样赫赫有名。