吴昌硕（1844～1927）
吴昌硕，清道光二十四年八月初一生于浙江湖州府孝丰县鄣吴村，到民国十六年十一月六日（1927.11.29）病逝于上海吉庆里。从他29岁游苏州，到70岁定居上海吉庆里，大半辈子流寓生活在苏州。作为半个苏州人的吴昌硕，在苏州可以说是妇孺皆知的名人，关于他在苏州的遗闻佚事也名目繁多。然而与吴昌硕有着千丝万缕关系的吴江，却往往被人忽略，其事迹也近乎湮没，鲜为人知，只留下零零星星的一些线索。
一、与震泽金俯将的金石至交
清同治八年（1869），26岁已补试考取秀才的青年吴昌硕，为了求学深造离开家乡安吉，开始了他艺术人生的湖海之游。从他负笈杭州谒经学大师俞樾，到他游沪、苏期间，吴昌硕在湖州结识了同寓湖城的震泽人金俯将。从此，吴昌硕与吴江结下了不解之缘。
金俯将（1850±～1882），名杰，字俯将，号頫江。在湖州典当行工作，笃学好古，为人豪爽，好交游，善鉴藏，醉心于金石字画的收藏，仅古砖就集之数百种之多，每年的薪资收入，都花在古物的收藏。因为典当业务的需要，足迹遍及江、浙、沪城乡，一有闲暇即痴迷于古董的收集和研究，对文物与艺术颇有见地，在同道间小有名气。
家住苏南頔塘岸边的金俯将，与生活于浙北西苕溪畔的吴昌硕，同饮天目山之水长大。同治十一年（1872）,新婚不久的吴昌硕为长见识、开眼界，即随金俯将搭船同去上海游览。
上海，在近代不仅是我国著名的商业文化中心，而且是“海上画派”的发祥地。因此，当时凡想在书画艺术上求发展的年轻人，多向往于此。这次上海之行，虽匆匆几天，但他俩到处求字画、购碑帖、觅印谱，寻师访友不亦乐乎。吴昌硕就在上海结交了青年画家高邕之等新朋友。
离沪后，吴昌硕又随金俯将畅游了苏州。
苏州，在唐代白居易的诗中就有：“霅川（今湖州）殊冷僻，茂苑（今苏州）太繁荣”之说。千百年来，苏州这个历史文化名城，不但经济发达，而且文化繁荣，更有“吴门”、“娄东”、“虞山”诸画派和“吴中三大家”、“吴门印派”为代表的众多书、画、印等艺坛大家。因此，清末的苏州，藏龙卧虎，人才济济。再加古城文物遍地，收藏家众多，藏品丰富，使青年吴昌硕陶醉不已、叹为观止，眼界大开，流连忘返。
一回生，二回熟，经过一段时间的交往，吴昌硕与金俯将成了莫逆之交。同治十四年(1875)，在湖州谋生的吴昌硕，即由金俯将等人介绍，得与潜园才子、收藏家陆心源等相识，并在陆家设帐课徒。从此，吴昌硕一有空闲即随金俯将等搭船往来于苏州、嘉兴等地，拜师学艺。金俯将湖州寓所一时成了吴昌硕旅途的驿站，两人共商诗文，同磋艺事，同吃同住，情同手足。
光绪五年（1879）春，吴昌硕客居金俯将湖州寓中时，刻有自用“苍石”正方朱文印，他在边款中即称，“光绪己卯春客苕上，宿金俯将寓中，贾人以二青田求售，俯将谓石质甚佳，购以为赠。六月二日。苦铁记。”又刻“一狐之白”印，边款为“一狐之白；己卯春日，苍石道人作于苕上。”他同时还在金俯将家中为内弟施为（1850±～1904）振甫画《梅花册页》，留下了他现存最早的画作。
光绪六年（1880），又经金俯将等的介绍和引见，吴昌硕在苏州拜识了仰慕已久的湖州才子杨岘。
光绪七年（1881）元宵，吴昌硕为金杰（俯将）刻“金杰之印”和“頫江”对印。边款为“俯江老友正篆，俊卿。”和“辛巳元宵，苍石。”
吴昌硕在湖州和苏州等地数年的游学、授馆、鬻艺生涯中，虽生活艰辛，却得到了金俯将、陆恢、杨岘和吴云等师友的热情帮助和指点。在艺术上获益良多，技艺大进，小有成就。
光绪八年（1882）春，吴昌硕为好友金俯将写了一幅庄子语录“道在瓦甓”横披，金俯将极为高兴。此时正好吴昌硕欲全家自南宫里移居西亩巷，数日后的四月初九，金俯将遂以家藏古陶缶相赠，以答金石知音吴昌硕。
吴昌硕对这古缶极其喜爱，即以“缶庐”名其居室，并以“缶庐”为别号，还作了一首记录这朋友间友谊的长诗《缶庐诗》，诗云：
壬午四月，金俯将以土缶赠余，盖出自古圹者，虽文字阙然，而完朴可喜，因名所居曰：缶庐，作诗记之。
四月，金俯将又赠吴昌硕三国东吴“黄武元年”砖。后来吴昌硕制为砚台，并刻铭称：“壬午（1882）四月金俯将持赠。黄武之砖坚而古，卓哉孙郎留片土，供我砚林列第五。仓硕。”
不久，金俯将因病而逝，吴昌硕悲痛之极，百感交集，吟出了这情真意切的诗句：
双脚误踏市井门，移家苕上鸡与豚。
独树当门傲五柳，坐石醉客漥一尊。
抱汉晋砖当白璧，识金银气游黄昏。
土缶持赠未及报，呜呼死别声难吞。
吴昌硕还曾在《石交录》为金俯将撰有小传，并称：“余每拊缶，軏有人琴之感焉”，可说两人间的友情贯穿吴昌硕一生，金俯将的帮助使他终身难忘。他在光绪八年（1882）夏刻“缶庐主”朱文印边款曰：“余得一瓦缶，乃三代物，古朴可爱，拟名其庐”，即记其事。又在光绪十一年（1885）春刻“缶庐”白文印，边款刻长诗《缶庐诗》，再记金俯将赠缶故事。在“永安元年八月十三日”砖跋文称：“砖为震泽金俯将持赠，俯将年少于予，作古已十数载矣，摩挲一过，如对暮云。”在光绪十二年（1886）作的《十二友诗》和光绪十八年（1892）集录生平交游事迹的《石交录》中都有关于金俯将的相交记述和怀念诗文。后来吴昌硕名气逐盛，收入稍宽，购得（帝赐莲桥）养育巷桂和坊住宅，即额题“缶庐”，还用“缶庐”名其诗集、印谱和画册。其中大概也包含着他对亡友的怀念之情吧！
因此，我们可以说金俯将是吴昌硕艺术道路上一位极其重要的朋友。用今天一句时髦话来说是：“没有金俯将的帮助和推介，可能没有今日的艺术大师吴昌硕。”以上几事可以知道两位至交艺友间真挚的感情和深厚的友谊。正因为如此，他们俩的金石之交得以在海内外广泛流传，成为文苑艺林的佳话。
二、与同里陆恢为同好艺友
陆恢（1851～1920）原名友奎，改名友恢，一名恢，字廉夫，别号狷盦、破佛厂主人等。吴江同里镇人。擅画，工书，是近代著名的“海派”代表画家，吴门画坛一代宗师。
陆恢少时即随同乡画家刘德六等人学习书画，出道较早，差不多在吴昌硕游沪、苏时就到苏州卖画谋生。后因得名臣、大儒吴大澄赏识，而入吴幕，得游三湘。成名早于吴昌硕，黄宾虹先生即有：“吴江陆廉夫得名最早”之说。
光绪六年（1880），吴昌硕到苏州，寄寓吴云听枫园。不久，吴昌硕和陆恢两人即相识订交。彼此兴趣相投，时相往还，亦师亦友，互相影响，交谊颇深，契若金兰。
光绪八年（1882），陆恢为朋友吴昌硕的老师施旭臣（？～1890）游苏州作画留念，吴昌硕有《七月既望与陆廉夫恢送别紫明先生，廉夫绘〈胥江送别图〉作诗题其上》诗：
乘潮探禹穴，冒暑涉苏台。
节候随花鸟，风尘记酒杯。
君游何浩荡，我意益徘徊。
冣苦秋江上，河梁五字催。
……
光绪十一年（1885）吴昌硕作《怀人诗》，怀念的十七位师友中即有陆恢，诗云：
枕簟迎风卧碧苔，君家雪巷对门开。
不嫌野性谈诗意，手把芙蓉避暑来。
诗句传神，亲切可见。由此，足证吴昌硕曾随陆恢到过吴江同里陆恢老家和陆家“叶湖别墅”，并造访过雪巷。
光绪十二年（1886）五月六日，陆恢又为吴昌硕画《芜园图》，其后有杨岘题识即云：“陆君廉夫为昌石仁兄绘《芜园图》，妙在笔底，有雄直气，藐翁旁观，俛首至地并题记。”可见两人的书画合作，是非常之多，可谓珠联璧合。
陆恢和吴昌硕，两人还先后从吴大澄游。光绪十五年（1889）间，同时参加了由吴大澄、顾鹤逸、顾沄等发起成立的苏州第一个书画社团“怡园画集”，并有“怡园七子”之称。光绪二十年（1894），甲午中日战争爆发，两人即随吴大澄出关，参佐吴大澄戎幕。
后来，吴昌硕和陆恢又先后都到上海发展，并一起加入上海的“海上题襟馆金石书画会”和“上海书画研究会”。
吴昌硕在与陆恢的几十年交往中，还曾给陆恢刻了很多印章，象“吴江陆恢”【“己丑（1889）九月，仓石。”】、“画癖”、“癖于斯”等。特别是光绪十三年（1887）为陆恢所刻的朱文印“画癖”，款云：“廉夫仁兄索刻，时丁亥二月抄，仓硕病臂将差。”从这一点，我们就能知道两个同道朋友间的情谊之深了。
三、杨天骥等为门人弟子
吴昌硕作为“海派”诗、书、画、印皆擅的一代大师，一生门人弟子众多。从开门弟子杨植之，到关门弟子荀慧生，前后林林总总有几十人之多。其中，有一位著名的吴江籍弟子杨天骥。
杨天骥(l882～1958)字骏公，号千里，晚号六一翁，笔名东方。丹徒训导杨敦颐（粹卿）子，吴江同里镇人。十七岁入泮，二十岁擢优贡，才华横溢，与柳亚子、金松岑、陈去病并称“吴江四杰”。早年从事教育，叶楚伧、胡适等曾是其学生。后入报界，参与民主革命，为老同盟会会员、南社社员。民国间，曾任国务院秘书，护法国会参议员，监察院秘书、代秘书长及监察委员等职。抗战起，离开政界，以卖字制印为生。解放后，得吴艺夫介绍加入民革。曾任上海市文物保管委员会特约顾问，徐汇区政协委员等职。郑逸梅先生称其；“能文、能诗、能词、能刻、能书、能治碑官家言，无一不佳。”
杨天骥多才多艺，书法、篆刻幼时即得其父启蒙。后拜吴昌硕先生为师，学习书法、篆刻。他学师之长，自辟新径，深得吴昌硕赏识。书法诸体皆擅，有金石气；印章风格在吴、赵之间。杨天骥得吴氏真传，为昌硕入室弟子，年未三十，已名重艺林，盛负时誉。于右任先生的印章，大都为吴、杨师生两人所治。同门陈师曾（1876～1923）有《题茧庐摹心印图》诗赞之。名入俞建华先生《中国美术家人名辞典》，著有《王阳明之历史谭》、《茧庐吟草》、《茧庐长短句》、《茧庐印痕》和《茧庐治印存稿》等，还曾协助于右任先生编辑《标准草书》。
而徐穆如则是一位晚年归隐吴江的缶翁弟子。
徐穆如（1904～1996）字洁宇。祖籍无锡，生于上海，当年家居上海吉庆里与吴昌硕为邻。民国七年（1918）15岁时即得吴昌硕、吴涵父子的指授。他不仅工书、画、印，还兼善摄影。吴昌硕八十后还为其题《嘘云阁润例》，对其技艺甚为推举。其书、画、印，皆走工整平实一路，自成面目。工笔画《双骏图》曾获全国第二届美展一等奖。
徐穆如晚年定居吴江，以金石书画自娱，成为江南艺界耆宿。曾任吴江县艺术指导委员、吴江书画院名誉院长等职，为吴江培养了一大批金石书画新人，在苏、沪文艺界影响较大。
除以上数人外，在吴江还有两位与吴昌硕关系非同一般的再传弟子。
沈蕴真（1924～1977）又名梅芳。吴江盛泽镇人。早年入上海昌明艺专，是吴昌硕弟子王一亭、吴东迈、王个簃、潘天寿诸先生的女弟子。后又嫁同学、吴昌硕的孙子吴瑶华。1949年间，其夫从政赴台，遂携子女回故乡吴江执教，为吴江当代著名的女书画家之一。
吴民先，1940年生，别号苕翁，沈蕴真子，吴昌硕玄孙。生于上海，长于吴江，毕业于吴江中学。因此，他在诗文中即称，吴江是其第二故乡。他是吴昌硕第四代家学传人，书画一脉相承吴派风格。曾任苏州教育学院艺术系主任、苏州吴昌硕研究会会长、苏州市书画研究会常务理事等职。
另外，在吴江象严友兰、沈塘、任艾生、徐子为等一批文人名流、书画家、收藏家都与吴昌硕有诗书画印等艺事上的往来。近代旅居苏、沪的吴江画家吴桐，在苏州还与吴昌硕、吴观岱、吴湖帆并称“吴中四吴”呢！更以“海派”后起之秀的身份，据说他们也有笔墨交往。