张家塔民居考

      张家塔村由村始祖赵山于清代顺治年间约1664年从祖籍赵家塔迁移到郝家墕,住了没几年又从郝家墕携带家眷搬到张家塔来。当时荒芜人烟。一片凄凉。赵山是个贡生（文秀才），对天文地理颇有研究。他认为张家塔村中有一块塔地座北向南，为阳宅上吉之地。于是率领子孙挖了两眼土窑洞定居下来。衍息到第四世赵睿之之时财兴人旺、盛况频临，开始大兴砖木建筑。经历了２００多年的辛苦施工，延续了八代的经营，终于创建了漂亮秀雅的民居宅舍３６院，建筑了闻名遐迩的四大城堡，修建了独有风骚的三座庙宇。村中建起了精美绝伦的三层梦楼和赵氏宗祠，三村联建的佛、道并存的宝峰寺，铸就了光辉灿烂、引人注目的风水宝地——张家塔。

    这几年有许多游客来张家塔观看，无不为之惊叹，都给予很高的评价：“一个小山村，就当时的恶劣环境，交通不便，只靠人力、畜力，竟有如此创举，从实质上讲，真不容易，它远远超过了碛口等地的建筑。”

   也有人要问：由赵氏建造的村庄，不叫赵家塔而叫张家塔呢？因为赵山的祖籍是赵家塔，系十世孙，不可能再叫“赵家塔”。他来之前，在村对面的山巅土窊里原住一家张姓。这家张姓看到山下住下的人很不平凡，人多势重，发展又快，他们惟恐往后的日子不好过，于是悄然搬走，不知去向。他居住的这道坡起初叫“人家坡”，因这位老人性格好、礼贤让人，仁义道德高尚。为纪念他，把他居住过的这道坡改为“仁佳坡”。又为他在这里创始，将老人的姓氏作为村姓。同时也不忘祖籍赵家塔的“家塔”二字，将两者组合起来就成为村之名——张家塔。所以名叫张家塔。其实姓张的占极少数，而姓赵的占８０％以上。

    张家塔之所以兴旺发达，有如此盛况。从主观上讲，由赵山始共八代的苦心经营，有广大劳苦大众的流血流汗，赵氏以勤俭节约、励精图治、耕作传家、艰苦奋斗的精神，进而财源茂盛，兴旺发达。从客观上讲，由始祖赵山选择的风水、地势、形相及格局都有关，整个村庄被四山环抱乃聚风藏气，生旺之格局，将瑞气收藏使人丁兴旺，吸福收财，也有藏龙卧虎之势。绕村一小河，弯曲环抱，流水常年不断，乃福、禄、寿三星俱照之形相。从同治年间之后，先后建起了北门和重修茸了宝峰寺，更使张家塔日新月异。北门建在了龙的颈上，龙头是灰楼瓦舍，雾气腾腾的村庄。龙身盘旋于村之北方，亦有龙行虎跃之形，将祥光瑞气吸收进北门之内，故使张家塔经济腾飞，人才济济。村南是凤凰展翅之象。山尖为凤凰之嘴直指村中，凤凰雄基处（颈后翘头）建了一个宝峰寺，寺的两翼山山相连，团团紧围，将和风吉水流入村之境内，使村庄人杰地灵，整个村庄南北相朝为“龙凤呈祥”之象征。

    于1950年至1960年将南、北两处建筑景点相继拆毁后，整个村庄的风水也受到破坏，失去了它的吸引力和凝聚力。以致村之建筑群全部遭到破坏，村民收入低微，自然条件仍差，交通发展缓慢，一直是该村发展旅游业的瓶颈。

    张家塔位于方山县县城西边,距县城20多公里，地处群峦起伏的深山沟里,与临县湍水头镇和车赶乡的部分自然村接壤,属湫水河毛支流。从方山的土坌则进山,从临县的桃塔岔入沟,张家塔为这条乡村公路的中心站。张家塔全村有283户，拥有1000多人口(其中农业人口880多户)，土地2060亩(包括退耕还林亩数)，实耕地有1400亩，村庄民宅大多数座北向南，甬道从南到北,左右相通12院。水道构思巧妙，布局合理，全村连贯,至今完整无缺。村之整个建筑本着节约用地,不惜投资,只论坚固，张家塔的村貌,站在对面山上像个倒“福”字,亦像中国地图。

   张家塔建村以来一直属于临县管辖,自从成立了吕梁地区后,于1971年正式划分为方山县，初以韩家山为公社。2000年将韩家山公社改为张家塔乡，撤乡并镇后归峪口镇。而婚丧礼仪,语言及其他习俗仍依临县,方山人叫张家塔人“临县脑” 。