民国时期，民众婚嫁凭“父母之命，媒妁之言”，形式为男婚女嫁，结亲讲究门当户对，朗才女貌。婚嫁年龄一般为男18～20岁，女16～18岁。旧俗礼仪有： 问名。先由男方父母托媒人找对象，再安排双方父母当面看相。如双方父母同意，女家便将女儿的“年庚八字”交给男家，请算命先生占卜合肖，八字相合者则由双方父母认可。

    纳吉（提亲）。男家托媒人到女家提亲，称“行聘”、“提亲”，女方称“受聘”、“定亲”。

    纳采（订婚）。由男家备礼书、主婚人名贴以及槟榔、饼果、煎堆等物品送女家。女家将这些礼品分送乡邻及亲友，并告以喜事，同时亦报以礼书、主婚人名贴及针线、佩带、礼面等回谢男家。

    请期。确定婚期前１５天，男家遣使媒人送礼金到女家，并报婚期。又称“报期”、“报日” 、“送日子”，女方称“受期”。女家对婚期满意，则备礼回帖。

    纳征（过礼）。婚期前１日，婿家备金猪（烧猪）１头及鸡、鹅、酒礼送至女家，名曰“担猪头”，女家亦于是日送妆奁于婿家，称为“送嫁妆”。婚前两三天，亲戚朋友也会送来贺仪，常有礼金、鸡或鹅、酒两支、喜帐（毛毡、珠被、布料等）、镜屏、用具（暖壶、茶具、梳妆用品）等物。主家收到亲友贺仪，要给回喜糖、槟榔及红包表示谢意。

    迎亲。婚日，择吉时男家醮男，女家醮女，俗称“上头”。如小弟或小妹先于大哥、大姐结婚，要给大哥、大姐送一条“裤子”置于门头之上，表示跨前结婚之歉意。及期，男家备彩舆（花轿）鼓乐迎新妇，女兄向轿顶撒米，名为“祭金鸡”，随即鼓乐、鞭炮齐鸣，将新娘送走。花轿迎至男家由新郎踢轿门，引新娘入新房，随即鸣炮鼓乐。“拜堂”后由家长率新郎新娘具酒礼到祖祠或祖先供奉外行拜祖礼，然后拜见翁姑及长辈，奉献香茶，翁姑及长辈要给新生郎、新娘以红包，其后接受姑叔等卑辈的拜茶，并给以赏钱。新郎要给新娘弟弟送舅仔鞋，给新娘的群伴（伴娘）送姐妹、群伴巾、扇。礼毕，即行大摆筵席，宴请亲友。宴席间，新郎、新娘由姨娘及家长陪至每席向亲友献茶、糖、烟作拜见礼。本县民间有“玩新娘”的习惯，献茶时，有出“四句”要新娘跟着背诵的，找借口非要新娘背诵二、三遍才饮新娘茶，有出“节目”为难新娘的，饮完新娘茶后要给以赏钱。宴罢回新房行合卺礼，俗称“食暖房饭”，取其幸福美满之意。结婚仪式办完后，对协助办喜事的人要送回喜糖、瓜子、喜烟及红包表示感谢。

    三朝回门。既婚三日，新妇回门，婿备金猪、鸡、鹅、酒礼随新娘往妇家行谒祖礼，并拜见岳父母及女方之亲属。岳父母除宴款新婿外，还要送“回门茶”（茶果、意面、糕饼等物）。

    客籍人婚俗：大体与当地习俗相同。迎亲时有不同者，是新娘登上花轿后，男家的迎亲人要手持一青竹开道，花轿至男家门，由一道士向之作法，口喷符水，意为之驱邪，然后进宅。迎亲只有八音鼓乐，不打铜锣。宴请客人先敬茶而后端菜，食完饭即走，无“玩新娘”的习惯。

    水上人家婚俗：水上船户，有男未聘者，置盆草于船梢；有女未受聘者，置盆花于船梢，以示识别。婚前１天，男家送礼到女家，女家回送妆奁到男家，当晚双方各自举行“上头”仪式，新郎头上插花挂红，在点燃的红烛前守候到天亮；女方设贺桌“坐夜”，由婶娘和姐妹群伴围桌盘坐，新娘彻夜哭唱嫁歌。迎亲之日，男家两船串成一排，一船为迎亲，另一船为八音乐船。船头挂灯笼一对，写上双方姓氏，船上旗灯结彩，红烛高照，俗称“水照”，迎亲船驶至女方嫁船停泊处迎娶，新娘过船用红伞遮头、纸扇掩面，并撒米落水，谓之“祭金鸡”。由女兄解缆开船，回到男方船泊处，参拜天地、互相交拜，并拜见翁姑，然后送入用帷幕遮隔的洞房。这时亲友邻船围成方阵，在各船舱摆设酒宴庆贺。

    1950年实施“婚姻法”，废除包办买卖的婚姻制度，保障男女婚姻自由，实行一夫一妻制，青年男女凡符合法定婚龄，双方自愿在当地政府登记结婚,领取结婚证的,受国家法律保护。旧的婚嫁习俗逐渐废除，提倡文明结婚，婚事新办，如新婚茶话会、旅行结婚、集体礼以及男到女家落户的新风尚逐渐增多。

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