在瓮安县城南15公里的平定营镇，自古商贸发达，文化底蕴深远厚重，尤以独具地方特色的“灯夹戏”享誉黔中。
　　灯夹戏在瓮安可是家喻户晓的，在中国民族民间艺术史册上并非找得到她的位置与名类，但她的诞生，确实彰显了其非凡、独到的艺术魅力，丰富和影响了一方黎民的精神文化生活。
　　在平定营镇，虽然我们看不到过去那种商贸发达的景象，但是带着探寻灯夹戏足迹的好奇，我们找到了表演灯夹戏的戏台。据当地人介绍，戏台建于1929年，期间由于火灾，戏台被重修过两次，为了保护当地的文化，戏台于2000年拓建。
　　所谓“灯夹戏”，就是当一则花灯表演完毕后，及时穿插一场川戏，然后花灯、川戏轮流出场，其内容、形式接连更替，两班人马轮番出台，这种独具风格的表演形式，令人赏心悦目、留连忘返，深受群众喜爱和广大戏迷的欢迎，曾经在社会上产生了较大的影响。
　　在当地有这样一个传说，唐朝年间，老龙太子登位时，凑巧遇他母亲眼睛患疾，疼痛难忍，虽寻了不少名医诊治，却始终未见疗效。无奈之下，老龙太子就在菩萨面前许下诺言，倘若其母亲眼病能好，他将在京城为老百姓跳花灯唱戏三天。许愿不久，他母亲的眼病果然大为好转。于是他兑现诺言，命其正宫娘娘扮花旦，文武大臣打和声，在京城跳起了花灯，唱起了戏。平定营也就在这个传说的影响下跳起了花灯，每年从正月初九起灯，到正月十五化灯，以跳花灯形式欢度传统佳节，庆祝丰收景象、祈求岁岁平安。
　　后来四川民间艺人宋建章云游贵州到瓮安后，把川戏传到了平定营及草塘。平定营民间艺人李冬阳在学到川戏后，便把当地的戏剧，改良创新，将花灯与川戏有机的结合在了起来，人们常说的花灯夹川戏也就演变成了现在的“灯夹戏”。
　　据了解，“灯夹戏”大多采用的是民间的锣鼓、二胡、板胡、京胡、快板、笛子等民间乐器进行伴奏，根据花灯、川戏的特点吹拉弹唱、混敲混打，轻重缓急，颇有节奏。“灯夹戏”也因此流传一百多年。