春社是源自中国的传统民俗节日，在商、西周时期，是男女幽会的狂欢节日，而后来则主要用于祭祀土地神。春社的时间一般为立春之后的第五个戊日[注 1]，约在春分前后，但在民间也有二月初二、二月初八、二月十二、二月十五之说。

春社在甲骨文中就有相关的记载，是中国最为古老的节日之一，距今已有两千年以上的历史，在元朝以前，在中国一直都是一个非常重要的传统节日。但目前在中国大陆和台湾，仅有部分地区存在二月二日[注 2]拜土地公的习俗[1]，并称此日为土地诞、福德诞等，但与传统的春社不尽相同。在中国大陆北方部分地区的二月二龙抬头节中，亦有部分民俗沿袭自春社。关于春社的兴衰过程，有学者将其归结为“起源三代，初兴于秦汉，传承于魏晋南北朝，兴盛于唐宋，衰微于元明及清”[2]。

与中国诸多祭祀类传统节日一样，根据主办方的不同，春社分为官社和民社[2]。官社庄重肃穆，礼仪繁缛，而民社则充满生活气息，成为邻里娱乐聚宣的日子，同时有各种娱乐活动，有敲社鼓、食社饭、饮社酒、观社戏等诸多习俗，是民间不可多得的热闹节日。“社会”一词即起源于民社时的聚会活动[3]。

春社一般与“秋社”合称为“社日”，历来有“春祈秋报”的说法[4]:540。清末民初著名易学家尚秉和称，社日“在中国历史上，可谓最古最普遍之佳节。”[5]:422现今各地遍存的土地庙即是社日祭社时的遗存[6]。

除了祭祀聚饮之外，最热闹的活动还是抢花炮。花炮用竹篾织成糊以花纸大的有一丈多高，小的只有一尺多高，有头二三等名目结草环为标识，在二月社日鸣萧鼓向社坛酬愿将炮燃放预藏暗记于内名曰“炮头”，轰起时争先接取夺得者，谓之得炮头。会主用鼓吹仪仗送琉璃镜一座至其家，香花酒烛供奉堂中，次年及期亦照样另备屏镜大炮金猪鼓乐送至社前谓之“还炮”。抢花炮这个风俗发展到今天已经成为少数民族传统体育项目，可见此习俗是有其积极作用的。最主要为了祭拜祖先，是对祖先的一种尊重和孝敬。扫墓就是去到祖先的坟墓，把坟墓打扫干净，同时还带有香，蜡烛，炮，酒，菜等祭拜。祭拜完就开始烧花炮。