倡俭倡廉

   易巡道也曾想有所作为，他在高雷二州任内极力倡廉，亲自制定并公布《崇俭示文》，示谕宫吏绅商士民等一体知悉：“大禹圣德，亦日克俭于家。古人格言：国奢示之以俭。风俗之俭否，可卜地方之盛衰。盛世之吏民，未有不俭者。衰世之吏民，未有不奢者。……高州民风向称俭约，乃访闻近年以来，古风渐失，沾染习气，竞为奢靡。每有酒食宴会，动辄烧烤、燕窝，一席之费逾十数金，而不如蔬肴数品所费无多者之果腹适口。暴殄天物，靡费资财，且有害于卫生，甚无谓也……诗云：‘须知盘中餐，粒粒皆辛苦。’杜少陵(杜甫)诗云：‘朱门酒肉臭，路有冻死骨。’凡有心人明义理者，试一思之，忍乎否乎!先民淳朴，有九菜一饭之规，近代名臣有五簋八碟之约，见宜则效。以为表率。”

   易顺鼎的《崇俭示文》提倡节约，祈求养成勤俭之风。他认为俭可以养廉，如果养成节俭习惯，花费不多，俸禄绰绰有余。不会产生非分之想。不应得的，绝对不去贪占，可以抑制贪欲。是做人的好品德。如果养成奢侈恶习，食必山珍海味，日日纸醉金迷．既花费巨大；而食穿山甲、果子狸、金钱龟、熊掌等又不合卫生，甚是无益。主张宴会八碟菜中有五碟蔬菜，果腹适口就行了。

   接受监督

   易巡道为官广开言路，采纳民意，尽到按察反映民意之职，使府县官员接受监督。他经常与地方好友微服私访了解民情，又纳诤言，尽到按察官员的职责。倘使民不敢言，对腐败不敢揭。又怎样得知人民意见呢？而且作为巡道了解民情，如果有不中听的话，就驳回去，令人感觉说也无用，就没有人敢向他反映意见了。巡道从自身做起，接受监督，听下属与朋友诤言。他认为“谏(劝和批评)草皆香草，虽多未可删”。他对批评意见的态度是多多益善，认为为官者应能接受民意，从善如流才是正直的清官。

   易巡道在《观风示文》中向官员百姓表示：“本道自惭无学、承乏是邦。爱古人而不薄今人，念往者而弥思来者。所愿家修共勉，国粹同留，松经寒而不凋，草遇疾风而更劲，以天下任。”他视天下百姓利益为自己的职责任务，公开请教人民，承认学问不足，故严格要求自己，谦虚谨慎、戒骄戒躁。

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