解放前，婚姻完全由父母做主，儿女婚事严尊“父母之命”，全凭“媒妁之言”，毫无自由，男婚女嫁，讲究门当户对。由媒人给双方家长相互捎信，先“偷相”后“明相”，一般由男方母亲相女方，女方父亲相男方，子女根本无法相识。征得两家同意后，互换“八字”，叫“问名”，然后找算命先生占卜吉凶，如两命相和，则由男方择定吉日正式交换帖式，叫“传启”或“纳吉”。互称亲家，婚姻既定，不得反悔。子女到了成婚年龄，男方备大礼（鸡鸭肉等），美酒喜绸，以及迎亲的吉日先告诉女方，如果女方同意，择日举行婚礼。 新中国成立后，废除了媒妁之言和父母包办，一般由亲朋好友根据双方条件，认为合适，即可说亲，俗称介绍对象，也有自由恋爱，选择配偶的。男女相爱自择对象后，与家长协定，吉日成婚，宴请宾客。

定亲：也就是商定结婚时间。结婚前，男方备好定亲礼，送女方家，正式确定结婚日期，商定结婚规格。解放前叫“请期”也称“通书”，也有将衣料四大件（其中一身大红色，共新娘上轿时穿）、戒指、耳坠、手镯等首饰一并送往，称“送好”。女方回给男方鞋、帽、书、文具等。此后男女双方本着家庭财力制作衣物妆奁（嫁妆），女方家备金银首饰，四季衣服，箱柜，被子，梳妆用品等。男方家准备大床、立柜、条几、方桌、凳椅及床上用品。

男方家做被褥，每条重量不过斤，四角放七朵带籽棉花絮以及红枣、花生、栗子寓意夫妇聪明伶俐，早生贵子。做被褥，要邀请夫妇双全，有儿有女的“全人”，禁忌克相、孕妇及服孝的人，以求吉利，此俗如今仍在沿用。

解放后，定亲当天男方家长要带聘金即彩礼到女方家商定结婚日期，送聘金是一笔最大的开资，金额不等，随着社会的发展在逐渐递增，五六十年代几元，七、八十年代从几十元到几百元，九十年代从几百元到几千元，金额根据双方的条件不等，如今大多都是一万零一，寓意万里挑一。女方可用聘礼来置办自己的嫁妆。男方来时同时带有两块红布，（用于包自己的嫁妆，比如脸盆、暖瓶、梳子、镜子、化妆品等日用品）。女方则备酒席款待男方家长。一般结婚时，男方备好新房，女方陪嫁多为家用电器、车辆等时尚用品以及被褥、服装等日常生活用品，日用品、被褥、服装都是双数，寓意成双成对，以求吉利。

迎亲：这是最隆重的礼节了，事理繁多，各家尽最大努力争取仪式隆重。结婚前几天，男女双方各向自己的亲友发请帖。结婚前一天，女方将嫁妆送往男方家，跟随前往的叫“押妆客”，多是新娘的兄弟叔侄，如今叫“送包袱”。 由男方家备喜封（用红纸包现金，按嫁妆多少或商定数额一次付给“押妆客”喜封，数额多为双数），谓之送包袱钱。晚上，男方休息时，新房不能空， 需找男孩陪睡，叫压床，以示早生男子。此风俗至今沿用。

结婚当天，热闹非凡，解放前，富户立红色牌坊，贴大红喜字和对联，男方是“囍”，布置华丽洞房。女方是“禧”。娶亲起程，男方找合乎条件的“男陪官”、“娶女婆”。女方找“送女客”（多是新娘的兄弟辈），“送女婆”。新郎身披红绸，富户人家，乘八台六顶轿或八台四顶轿陪新郎前往，中等以上人家备有（一顶红或红蓝各一顶）轿，去时不能空轿。两轿者，新郎、“陪郎官”各一。稍贫者，则以彩车代替。乐队引导，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，队马骑士居中，花轿于后，轿车人马一齐出动，场面壮观，力争头轿，早去早回。如今，结婚当天，男女双方均在各自的街门、家门粘贴大红喜字，男帖“囍”，女帖“禧”，男方同样要找“接客”男女各半，女方要有“送客”男女各半，一般“接客”要比“送客”人多，均为双数，多是双方的亲朋好友。随着时代的发展，人们已不用花轿，改用轿车作为迎亲的花车，受传统婚俗文化的影响，迎亲轿车照例打扮得花团锦簇，其实就是传统花轿的变体。迎亲车队从面包车发展的如今的名牌轿车以双数为佳，来显示仪式的隆重与排场，也开始使用以前忌讳的白色轿车，寓意白头到老。