邵阳县风土人情

邵阳县四尖峰山脚下的白仓镇人民能歌善舞，源远流长。每逢红白喜事，节日喜庆，浑身有着艺术细胞的白仓镇人民便耍起狮子，腾起长龙，踩起高跷，顶起花灯、带上面具，节目丰富多彩，多姿多味，深为人民喜爱，涌现出很多文艺人才。

在白仓民间艺术节目中，最为人民群众看好的是高跷。白仓高跷突出一个“高”，险在一个“高”， 白仓高跷

以其异乎寻常“高跷”的高度，在全国实属罕见，令观众们大开眼界，称奇不已。

“高跷”的表演节目很丰富，有舞龙、舞狮、耍大刀、土地戏狮、西天取经、阔老取亲等。最精彩的，还应算是唐僧师徒4人西天取经。一阵锣鼓声响起，全场奏起轻快活泼的民间音乐，演员们穿着艳丽的服装，踩着高跷出场了，服装的颜色以黄色、红色为基调。白白嫩嫩的唐僧带着除尽妖魔鬼怪、抓头挠耳的孙大圣，呆头可憨、倒打一耙的猪八戒，辛劳挑担、兢兢业业的沙僧，跋山涉水，在高跷上前翻后滚，大路一踏朝西去，常常博得观众满堂喝彩。高跷狮子也是受观众青睐的高难度节目。她是由两人前后扶住狮形道具而成，一个作头，一个当尾。红、黄、青当间的狮子金光灿灿，舞耍起来就像真狮子在高跷上前后翻滚，两边各有一头小狮，表演起来，左右呼应，在手拿绣球的驯狮音童子的逗引下，摇头晃脑，忽高忽低，身体运动不止。全场气氛轻快热烈，自然协调，具有浓郁的湘中地方特色和很强的艺术感染力。

扎故事，顾名思义就是用“扎”的艺术把某戏剧故事的主要人物刻画出来，使人物造型栩栩如生。它又是一种高空艺术，要把剧情人物上下叠起，扎在长4米、围14厘米的铁杆上，而铁杆又插在长、宽、高 白仓扎故事

各1米的彩箱上，再由八个壮汉抬着沿街表演，演员离地面最高的5米多，最低的也有1.5米。演员是清一色的童男童女，要求非常高，不但要有胆量，扮相好，而且要有一定的表演能力和在高空中处理一些突发事件的能力。一般来说入选率是8%，也就是说一百个小孩当中只有8个能选上。扎故事之所以被人们青睐，与其要求严格是分不开的，其特点是“惊”、“险”、“奇”。

民间老艺人们利用杠杆、力学原理，在“扎”字上下功夫、作文章。如《白蛇传》中，许汉文站在彩箱上手举花篮，而青儿脚站在篮子边缘，手拿雨伞轻松亮相，更奇的是白淑贞脚点伞缘，腾云驾雾，使人惊叹。其实这并不是孩子们有什么飞天功夫而是老艺人们巧妙地把他们“扎”出来的。真脚藏起来，假脚动起来，真臀坐起来，假臀跷起来……观众们黑压压的一片，个个目瞪口呆，赞叹不已。

邵阳布袋戏系口传心授。其表演方式和表演技巧为：一个艺人一副戏担，不管大戏小戏、文戏武戏，生旦净未丑，吹打弹唱耍，全靠艺人一个人手、脚、口、舌并用，十指灵活调度。主要剧目有《封神榜》、《三国演义》、《西游记》、《扬孝打虎》等，以武打戏、鬼怪戏、滑稽戏居多。音乐以祁剧唱腔为主，风格清新、古朴、纯真，自成流派。

邵阳布袋戏集木偶技巧、戏剧形式、表演技艺于一体，具有神秘、精致、新奇、简便等特征。600余年来，始终保持初创时期的表演技巧、演出风格和演出形式，独具历史文化底蕴，有很高的审美情趣和价值取向。鼎盛时期，燕窝岭有110多副戏担子上云贵、下湖广、去浙江。1956年9月，艺人刘恒贵出访捷克斯洛伐克表演布袋戏《三打白骨精》获得巨大成功。自2002年经中央电视台等主流媒体宣传后，引起海内外关注。特别是2005年8月，中央电视台戏曲频道播出了邵阳布袋戏专题节目，其独特的艺术价值和文化价值，更引起了有关方面的重视和关注。