婚嫁是家族延续的重要环节，古人十分重视，礼仪甚繁，有纳彩、问名、纳吉、纳徵、请期迎亲礼。而襄阳婚嫁逐渐演化为订亲、择期、迎亲几个步骤。 首先是订亲。男方父母请红爷（媒人）到女家求婚。若女方父母同意，则由红爷将女方的“八字庚贴”（即写明女方出生年、月、日、时的柬贴）交付男方。俗称“拿八字”，也叫“传庚”。男方父母择吉日请信任的算命先生将男女二人的八字进行推算，叫做“合八字”。若二人命里相犯相克，则婚议作罢；若相合相生，则可订亲。整个订亲过程由父母作主，青年男女不得过问。俗谚称“父母之命、媒妁之言”。 其次是择期。订亲之后，男方每年给女方送一次礼物，叫“填庚”。到适当时候，男方请红爷到女方协商迎亲日期，女方则提出聘礼规格要求，红爷往来奔走，双方同意后即下聘礼，确定迎娶日期，一般订在黄道吉日，或阴历双日子。襄阳人喜爱选择初八、十八、二十八几天，叫做“要得发，不离八”。 最后是迎亲。民间也叫“过期”。女方在迎亲前一日设宴待客，男方在迎亲当天中午设宴。迎亲当日，男方清早出发到女方家迎接新娘，不管多远，一般认为婚车迎接到新娘后要在十二点之前到达才算吉利，女方这边在男方来迎亲时有开门红包，一般有两道门，在第一道门上有一个大的，大红包一般是新娘的兄弟姐妹所得，还有几个小的，但是小的没有定数，如果开门人不满意，男方要一直递红包直到开门人满意为止。第二道门上只意思一下就可以了，但是不能不拿，在新郎进了新娘所在房间之后，要帮新娘穿鞋，但必须先把鞋找到，一般是由新娘的姐妹或者朋友把鞋藏起来，由新郎本人和朋友找。为了方便新郎，女方一般是把鞋提在手里，但不会太明显，而男方这个时候如果发现了就会在鞋上纠缠一番，最终会给出红包，这就是提鞋红包，不过遇到粗鲁的就会直接动手抢。穿上鞋后再经一番折腾再举行婚礼仪式后新郎就可以抱走新娘了。新娘由兄弟或侄辈男丁相送，叫做“发亲”。新郎接新娘来回路上要转成一个圆，意喻一个圆点，圆圆满满。到新郎家后要举行婚礼仪式。正午十二点大宴宾客，谓“喝喜酒”。凡送礼亲友都在宴请之列。娘家送亲的必坐首席、上席，吃完酒席当即回家。在婚礼仪式中，大部分公公，婆婆，岳父，岳母在听到新娘，新郎叫自己爸爸，妈妈的时候，都要给新娘和新郎红包，表示自己的一点心意。有的人把它叫做改口，有的把它叫做认亲。 婚礼仪式中，新人双方的父母在商量给新人红包的时候，红包的个数一定要一致。要求是，如果双方的父母给红包就都要给。不要一方给，一方不给。一方的父母给一个红包，另一方的父母也给一个红包。一方的父母给2个红包（父母一人给一个），另一方的父母也给2个红包。如果不给，双方父母就都不给。第三天，新娘的兄弟或侄辈来迎新婚夫妇至娘家，谓“回门”。酒饭后即返回男家，谓“三天不空房”。在整个迎亲过程中，还有许多琐碎的象征性研究。如洞房床上撒放花生、板栗、红枣，即“早立子”（枣栗子）和生花胎（交替生儿生女）的吉兆。把新郎新娘的鞋套在一起，象征二人偕同到老，等等。“铺床”又叫扫床，在农村婚俗中是一项重要的礼仪。新人婚礼前一天晚上，要请两位只有一个儿子、父母双全的妇女为新人铺床。铺床者手端盘子或筛子，内装有带核的果子，如花生、红枣等，以示新人早生贵子、子女双全。另外，铺床时又有用圆饼、莲藕、红筷子压在床头，以示夫妻团团圆圆、情深意长。

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