《钟鼓楼最高》
从前户县有个庄稼人，在渭河给人家扛长工，腊月活满，他打点东西回家。来到渭河岸，天色已晚，艄公停止了摆渡，他只好走进一家客店，想住下。
不料，店里炕上只剩下一个空位，和他一起进来的却有三个人，另外两个人，一个是教书先生，兴平人；一个是做买卖的眉县人。到底谁住呢？店主人想了个注意，让他们都说本县顶高的东西，谁说的东西最高，就住炕，其余的打地铺住。
教书先生自恃才华，抢说：“兴平有座无影塔，离天只有丈七八。”
买卖人一听神气地说：眉县有个鱼骨寺，把天摩的咯吱吱。”（后一‘吱’，读zi四声）
轮到庄稼人，他思索了一会才说：“户县有个钟鼓楼，半截还在天里头。”
庄稼人说的不紧不慢，却大出人们所料，最后他住上了热炕。

《水淹腊家》
县西南十里，有腊家滩，当年野草丛生，乱石累累。
相传很早以前，这里本是阡陌良田。有个名叫蜡景的财主霸占着这些土地，号称“九顷十八湾，一湾到潼关”。
腊景财大气粗，欺贫凌弱。他家有两个大小不同的金斗，大斗进，小斗出，重利盘剥乡里众人质问他，他说：“天下金斗唯一，试问谁家有二”；声言“要得腊家‘归’（贫穷），除非天塌涝河‘吹’”（被大水冲走）。
一日，有一贫道化缘，腊家财主见他形容憔悴，不但不予施舍，反命人铲来牛屎，戏谑他，穷道连忙撩起袍襟，收下了牛屎。牛屎到了贫道怀里，却变成了金旦儿，腊景看红了眼，又去抢那金旦儿，抓回来却又变成牛屎。他盛怒之下，就命人将贫道乱棍赶走。
丫环梅香见贫道实在可怜，偷出两个蒸馍，追上贫道，塞到他怀里。那贫道感激不已，临走时对梅香说：“看来你个好心肠的姑娘，若相信我的话，七七四十九天后，见门前石狮子眼睛红了，赶快骑上去。”
过了七七四十九天，梅香每天到门口看几次。这天她见石狮子的眼睛果然红了，象两个发光的小红灯笼，就赶紧骑上去。顿时，终南山下天昏地暗，山间隆隆作响，暴雨倾盆，山洪席卷而来，将腊家的田产庄园一吹而光。腊景被卷到了渭河喂了鱼鳖。石狮子变成一只活脱脱的真兽，脱着梅香，腾空而去。
从此这里留下了望不到头的荒石滩——腊家滩。

《聂姑洞》
户县西南的望仙坪，左侧有个石洞，名叫“聂姑洞”。相传古时有个姓聂的女子曾羽化于此。
聂姑是县西乡聂家堡人，父母早亡，与兄嫂度日。她生相丑陋，到十七、八岁，还找不下婆家。但她却不着急，整天闭门不出，抱着纺车纺棉花。时间一长，嫂嫂把家里的杂活都搁给聂姑做，自己早睡懒起，东游西逛。当人们夸他家纺的线多时，嫂子总是说那这都是她自己纺的。还在众人面前夸自己如何勤快能干，编造聂姑如何笨懒，怪不得找不下婆家呢。
时间一长，聂姑实在不想活下去了，一天晚上，她趁家人酣睡之际，梳洗一番，换了衣衫，欲寻自尽。她想用自己纺的线吊死，结果却吊不死；后来一想，还是出家当尼姑去。她便背着自己纺的线旦儿，朝终南山望仙坪走去。快到山顶时，见路旁有一石洞，便坐下歇息，谁知一坐下去，就“羽化”（成仙的意思）在洞中了。
第二天她的懒嫂子日上三竿才爬起来，见地未扫，饭也未做，前后喊聂姑不应，到她住的房子一看，人不见了。便顺着她落下的一丝棉线寻去，到了石洞内，看她端坐洞中，忙喊了一生：“你姑”（户县方言称小姑为‘娃他姑’，当面直呼‘你姑’），聂姑不应，仔细一看，已变成一座石像。
嫂子看此情景悔恨交加，一头撞死在洞口石壁上。