千年前，这里是个自然村落，仅三五十户村民，多为郭姓。是宋时的一场战争，将其名演变成为充满火药味的“嘶马”。
　　当年岳家军在口岸驻防，金兵一路南下，妄想从三江营偷渡过江。岳飞得报，只派一小队骑兵去阻击，骑兵们狐疑说：“大队金兵南下，我们只有几十骑人马，岂不羊入虎口。”岳飞说不是要你们硬拚，而是计取。当时嘶马大桥之间一片沙土，旧名“沙洼”。马踏蹄陷沙中，人行沙漫足上，一起风即尘土飞扬，人不见面。骑兵们按岳飞的吩咐，把树枝系在马尾上，将羊脚捆在树杆上，造成千军万马之势，吓退了金兵。因几十万金兵都未能跨越“沙洼”一步，后人把此地称做“铁门坎”，嘶马人至今还流传着“沙飞马嘶人又喊，金兵不过铁门坎”之谚。一场未见兵刃的战争，为此地得了一个好名：嘶马。
　　嘶马临江真的不远，走在东西向的牌楼老街上，侧耳可闻江上小汽轮的“呜呜”声，老人说，街与长江，直线距离不超过２００米。老街真老，长达１华里的青石板路，蜿蜒滑溜，是一百年前的形制。家家门口，石头台阶。老人说，牌楼街是龙形，整条街有５条支巷，喻龙五爪，西尽头是一眼井，龙眼井，大旱年不干涸，宝贝。
　　龙眼井人们至今在用着
　　龙显之地嘶马，自然出了不少人才。镇上科文卫助理郭承礼，有一溯了２２代的家谱，他这一系“郭”，明代出了１位骠骑大将军，清代出了５位太学士，祖宗是相当显赫的。嘶马人说，解放后，几乎在同一时期，有５位嘶马人同时在省里当厅级干部，省里开大会在一起聚首，原来都是１华里长的牌楼街上的。
　　多年前，此１华里街上有关帝、文昌等寺、庙四座，特别是文昌庙，为皇上敕赐定名。这，果然成了老嘶马的自豪谈资：你们扬州，不过是文昌阁，阁！我们这庙，规格要高！
　　一间嘶马浴室，蕴含着许多老旧的气息。解放前就有，到现在一直是烧煤，烟道环走池下，一头燃旺，整个浴池恒久保温。现在的老嘶马人，还愿在此间洗。
　　水包皮的习惯，与老扬州很相仿。关于嘶马人，我在扬州也听到一句不好的。解放前，嘶马人到扬州登记住店，哪儿的？嘶马。店主会立即睁大一双惊恐的眼睛，恭手连连拜托：不住不住，另寻他处。原来，嘶马出过一个徐宝山徐老虎的拜把子兄弟，强盗！
　　牌楼街，这样的一条保存得如此好的老街、青石板街，在扬州地区是不多见的，前面说过，嘶马人与扬中人，曾经可以隔江递话儿，那会儿江，是很窄的。近百年来，由于嘶马地处长江北岸要冲，汹涌的江水夹带着强劲的漩涡不断地冲击着这块土地，仅解放后就相继有６０００多亩良田被冲塌下江……由是，江面越来越宽。不能再让黄龙吞噬我们赖以生存的家园，从上世纪６０年代起，嘶马人即与江水展开殊死搏斗，他们在“五圩”沿江１３华里长３０米深的水底、平均抛石累计１５０万吨，驳岸１０多公里，有效地遏止了江水的泛滥，继而一鼓作气，联合邻近１０多个乡镇数万民工，开掘了一条长３４华里、宽８０米的红旗河，建造了通江闸，既疏通了南北水路运输，又引长江水改造了嘶马以北１０多个乡镇的１２万亩低产田……
　　“沙洼”是抗金古战场，漫步“五圩”江边，觉得，这２０里石驳岸是另一片战场，是当代嘶马人民整治长江、掩恶溢美的又一华彩篇章。嘶马之声与筑石垒坝的冲天号子，跨越千年，混合在一处，我这不苟言笑之人，分明不能不为之所动！

嘶马。猛然听到这个名字，仿佛就有千万匹战马急驰而来——在月夜，在皑皑的月光下，在我注视的目光中。遇见我，它们骤然停下，引颈，齐齐发出一声长啸……
　　嘶马，多好听的名字。
　　位于江都东南隅的嘶马镇，东临泰兴、泰州，南濒长江，与扬中县隔江相望。这里的人，因临两泰，读“嘶马”叫“西马”；因濒长江，豪爽，利落，喝酒不授人以话把儿；因望扬中，过去江窄时隔江能递话儿。
　　嘶马镇的进口，是一匹收蹄腾跃的骏马造形，台座下面，镌着嘶马的另一个别称：郭家村。