陆丰教育事业源远流长，早在宋代已有书院，南宋宝祐五年（1257年）潭阳（今陆丰潭西镇）人林雷焕于法岫山（又称法留山）东麓建书院一所（院名不详，后废），原址在今箖投围水库之内。明代嘉靖元年（1522年）提学使魏校在碣石建有清明书院和桂林书院，在东海滘（今东海镇）的圭山建蒙馆（以教识字为主）一间。据史料记载，宋代更有方邦基、林干、郭安仁、应兴祥、余梦璜、林履中、陈建中等多位邑人考中进士，可谓地灵人杰，文风久盛。

“政教合一”体制下的教育事业

我国自隋汤帝大业二年（公元606年）开进士科实行科举制度开始，直至清光绪三十一年（1905年）废科举止，整个科举制度持续了1300年。这种制度决定了教育的性质，以“忠君尊孔”为宗旨，实行教育的考试制度与选拔官员的选举制度殊途同归的“政教合一”体制。历朝统治者均明令“百姓子弟经明行修”，求“府县安治”，广行教化，以维护封建的统治。而生活在封建社会的学子，也以“学而优则士”，进入仕途为主要目标，以“修身、齐家、治国、平天下”为价值取向。在这种“政教合一”的教育体制下，县的教育行政工作由知县直接掌管，不设专管学政的机构，学校体系包括县学（学宫）、书院和书塾（含义学、私塾）。清代县学的主要职责是办理春秋祭孔习礼及生员（又称庠生，俗称秀才）晋拔事宜，书院重在讲习考课诸事，书塾以“识字知文、启蒙人生”为基本出发点，承担启蒙教学任务。县学的教谕、训导和书院的掌教、主讲来自举人、廪生、贡生等；义学的学师和私塾的塾师多来自秀才、贡生以及民间未及第的儒生等，有些私塾也聘用有名望的举人、廪生、贡生等任教。

由于陆丰地处南海之滨，清代县属各地屡遭海寇山贼侵扰，生产力低，人民生活既不安定，文化教育发展也较缓慢。自清雍正九年（1731年）陆丰置县至光绪三十一年（1905年）废科举之前，这一百多年间，有可考的，陆丰先后仅设1所学宫、3所书院、9处义学和多间私塾。

一、县 学

明、清两代，府学、州学、县学都是地方官学，统称儒学。清雍正九年（1731年），析海丰县东部之坊廊、石帆、吉康三都置陆丰县，设立县学。县学是一种半政半学的教育组织，执行科举制度的基层职能机构。由知县直接管理劝学、兴学、督学等学政，同时，县衙内还设有礼房，掌岁科考试等职，胥吏和役差由知县聘用。县学设学宫（俗称孔庙），负责科举人才的培养、选拔、输送工作，在学宫中置训导署司职。训导署设训导或教谕，掌文庙祭祀，教育所属生员。其时，县衙职官，凡有品级的均由朝廷选派，训导、教谕虽未入流（未定品级），也由省任命。殆至嘉庆二十四年（1819年），教谕定为正八品，训导定为从八品。陆丰置县时只设训导一员，至道光年间设教谕、训导各一员。陆丰县首任训导系廪生李祖銏（潮州府嘉应州人），雍正十年（1732年）到任。县学的教谕、训导均食官俸，其时训导的俸银每年支银40两，役食13两3钱。

清代陆丰县学宫始建于雍正十一年（1733年），系陆丰首任知县黄煌主持修建，地址在县城东门内（今市粮食局内）。学宫内建有先师庙（正殿）五楹，东西两庑五楹；正殿之前为戟门，戟门之左为名宦祠，右为乡贤祠；又前为泮池泮桥，池外为棂星门。正殿之东为明伦堂，后为崇圣祠 ，祠后为尊经阁。正殿之西为训导公廨 （ 官署）。道光十六年（1836年），陆丰知县凌斐然迁建学宫于原基之西，适当城内之中。

学宫又是生员（秀才）参加科举考试的预备场所。当时，凡童生经童试（每年一次，由知县主考）中第者（即生员），必须入县学肆业，至下一期新生（新入学的生员，称为附生）入学为止。按清制，县学配学额。陆丰县之学额，设廪膳生员（即廪生，童试成绩名列前茅的生员）二十名；增广生员（即增生，成绩比廪生次者）二十名，岁取文童十名，武童八名，科取文童十名。学宫置有学田，土名灯光寺北门外，地一段连田一区，共五十七亩。学宫的教学工作由教谕或训导执掌，其教学内容专治经学，以礼、乐、射、御、书、数六种分科设教，并攻读《圣谕广训》、《御制训饬士子文》等时文书籍。

二、书 院

我国创办“书院”始于唐，盛于宋。书院是培养考取秀才、贡生人才之所，在整个学校体系中处于培养儒士的中枢基地位置。书院设有掌教，后称山长，主管书院行政；设主讲席，教授学生；设值年首士，掌管书院经费。其教学内容，以研究儒学经典为主，间或议论时政，对学术思想的发展有一定影响。一般讲授“四书”、“五经”、“律赋”、“史学”、“策论”等内容，即以先王之道、名家之说、历朝郡国兴衰利弊等教授生童。清代陆丰有书院三间，即龙山书院、圭山书院和甲秀书院。

龙山书院 是现陆丰龙山中学之前身，位于今东海镇之龙山南麓，为清乾隆七年（1742年）陆丰知县陈冠世建置。山上嘉树罗植，风景秀丽，“龙山烟树”是陆丰八景之一，龙山书院向有“陆丰最高学府”之称。该书院聘名师掌教，乾隆年间，曾聘东海滘德高望重的举人黄佳祥等为主讲，其诲人不倦，谆谆善诱，深得诸生钦敬。乾隆十年（1745年），陆丰知县王之正常亲临书院为诸生讲学课艺，一时文风大振。王知县曾购松苗三万株，遍植于龙山，并撰有《金龙山种树记》一文以记其盛。书院置有学田三处：一是三溪额租二百零六石八斗；一是许狮湖额租九十五石；一是石碓头额租七石。

嘉庆七年（1802年），龙山书院为飓风毁坏。嘉庆廿五年（1820年），县令傅碧莱修之，惠潮兵备夏公（名待考）更院名为“培英书院”，后制府阮公（名待考）来陆阅兵，命复原名。光绪五年（1879年），陆丰知县徐赓陛发出《筹修龙山书院示》，提倡集民力修治校舍。不久，筹集银千余两，延工缮治，是年五月落成，有一堂、廿一室、三厨，旋即延师开学，龙山之麓，书声琅琅。徐知县还亲撰《重修龙山书院》一文，勒石以勉励县民。又写《示陆丰县龙山书院诸生》一文，并与其所著《近思录》一书送书院，勉励诸生刻苦求学。

光绪三十二年（1906年），废科举，创“新学”，书院改为“龙山高等小学堂”。至此龙山书院已具有一百六十二年的历史，名弛岭东，桃李满天下。清代陆丰的举人、秀才多出于此，为陆丰造就了不少人才。

圭山书院 现为陆丰东海镇东风小学。初是蒙馆，设一教室，招生十多人。清乾隆五十四年（1789年）秋，立为“圭山书院 ”。道光年间，陆丰县吉康都（今陆河县）举人彭衍台曾在此任掌教。咸丰辛酉年（1861年），陆丰知县徐云樵重修书院（今东海镇东风小学存有《重修陆丰县圭山书院记》的碑文），并聘请本县孝廉黄观澜（今陆丰大安镇石寨人，道光二十六年举人）为书院主讲。徐知县还利用假日为生员讲课。于是文风日盛，院貌焕然一新。光绪三十二年（1906年），废科举，创新学，圭山书院改为西小学。

甲秀书院 甲秀书院在甲子北门内，擎天石畔，文昌庙西面 ， 现 为甲子第一初级中学校址。清嘉庆十年（1805年），省制宪那彦成，因公来甲子视察，认为甲子虽是地处海隅偏僻之地，但民风淳朴，尚习礼仪，不可不厚意加以栽培。于是自己带头拿出一部分薪俸，并着令绅士殷户捐资兴建书院，合力共成美举。时乡贤张凤锵（举人，曾任潮阳县教谕），辞官在家，他家道清贫，但安贫达命，以诗文自乐，倡办教育。兴建书院，正是其夙愿。他以一银元之微薄捐资，带头建起书院，并主持院政。嘉庆十二年（1807年）冬，书院落成。后由吴视察（吴俊，俗称吴道台）以美称“甲秀书院”命名，与待渡山上“甲秀楼”相辉映，并赐匾“怀我好音”，张挂在书院入门处（该匾在抗日战争时期甲子沦陷时遗失）。

该书院为三进土木建筑，中厅是教师讲学上课之地，东西有厢房，每厢有房十间，是学生住宿及自修之所，后厅是客厅与教师宿舍。书院的教师，聘请县内外有真才实学者或有功名者担任。书院招收的学生，是甲子各社在私塾读完《四书》、《五经》之后的学童，经考试合格录入书院，再由主讲（老师）讲授经书等的内容意义，并指导作文、写诗。

甲秀书院之设立，使甲子教育水平提高一步，文风大振，历年陆丰生员参加乡试，甲秀书院的学子，成绩多有名列前茅者。至宣统二年（1910年）甲秀书院才改为甲子高等小学堂。