彬县县城小南门外的凤凰山麓下，有一块地叫履迹坪，相传是姜嫄履巨人迹的地点。

传说上古时期，有个叫姜嫄的女子，是上古有邰氏的女儿，（历史记载是帝喾的元妃，后稷之母。）姜嫄在春天里来到城南郊外，这个地方就是彬县人传说的履迹坪，姜嫄来到草坪上，看到有巨人的足迹，就踏着这足迹走过去，心里觉得很快活，肚子里好像有了孩子一样在动弹。回家后，满十个月生了一个儿子，姜嫄觉得这个小孩是个“不祥之物”，就把他丢在隘巷里，隘巷里正好过来一群牛羊，牛羊走到小孩跟前都绕着走而不踩踏小孩。姜嫄把小孩又抱走扔到平林里，结果平林里打柴的人多，没办法就扔到沟渠的冰上，结果乌鸦鸟雀都飞来用羽毛和翅膀温暖他，有只母狼还跑来给他喂奶。姜嫄觉得这个孩子很神奇，就抱回去养育，并取名为“弃”。

“弃”从小爱种庄稼，长大后当了尧帝的农官，成为农业始祖，尧把邰地封于他。他是我国最早种稷和麦的人，后人就称他为后稷。现武功旧县城东门外有一块砖砌长方形平台，叫教稼台。传说它就是后稷教民稼穑的地方。

传说后稷是出生在彬县隘巷内的元真观里。生他的那块儿地方，每逢下雨或飘雪，就显出血红色，人们就找了一块儿与床一样大的石板盖在上面。说也奇，这块石床，雨下在上面就流了，雪落在上面就化了。不知哪个朝代，为了保护这块圣地，在石床的四角，人们立了四根粗壮端直的木柱，在木柱上面又盖了座天宫式样的玉皇楼，覆屋重檐下高悬“天威之尺”的匾牌。后来柱子倾斜了，即用砖把木柱包起来，在中间箍了一个拱形的砖洞。在玉皇楼的南面，建有一座三面出水的戏楼，北边建有后稷祠，内塑后稷坐像一尊。每年古历正月初九、三月初三、十月十五，这里都集会唱大戏，人来车往，锣鼓铿锵，异常热闹。

后稷有“教民稼穑”的功劳，人们都纪念他。他的母亲也受到了尊崇。在彬县城东泾河对岸的水北沟内，东边的半山坡上，现存有一座直径二十二米，高十八米的圆形封土堆，墓前曾有清乾隆时任陕西巡抚的毕沅在墓碑上留的题刻“姜嫄圣母墓”五个大字。此碑上世纪七十年代失落。