在《廉不蔽恶 3 正心固廉》一节中，讲述了这样一个故事：元代大学者许衡一日外出，因天气炎热，口渴难忍。路边正好有一棵梨树，行人纷纷去摘梨，惟独许衡不为所动。有人便问：“何不摘梨以解渴？”他回答：“不是自己的梨，岂能乱摘。”那人笑其迂腐：“世道这样乱，管他是谁的梨。”许衡正色道：“梨虽无主，我心有主。”许衡的“我心有主”，是一种准则、一种操行、一种气度。

好一个“我心有主”！这就是一颗“正心“啊。

往小处说，一个孩子，他懂得要认真学习，五讲四美，因为他也是“我心有主”；一个成年人，他因自己的爱情进入了婚姻，从此为这个家操心，与这个家丝丝相系，从不为物欲横流的世象而放纵自己，因为他也是“我心有主”。

往大处说，为官者，若然人人都能做到“我心有主”，把国家的法律法规时时装在心里，把大义大德装在心里，把民情情意装在心里，那么，就不会出现成克杰、王昭耀之流的人物了。

我的一个朋友，在乡下上班。每周都要值班二到三天，他的同事常常会溜掉，但他从来都不会，每次值班都是认认真真的。我曾问他，听说人家会走，你为什么不走？他挠挠头说：“走了我会一个晚上都不安心，再说我得对得起我这份工资。“多么朴实的语言！这也是一个“我心有主”的人啊。

莲花，长在污泥中，却能出污泥而不染，开出洁净美丽的花儿，让人心生敬意。许是这莲花也是“我心有主“的吧。

连花都能如此，况人乎？

文中说得好：““我心有主”，意味着达到了一种不以荣辱改节，不以得失易心的超然境界。一个人有节操、不苟取，就能力争做到“一念之非即遏之，一动之妄即改之”（明·薛喧）。不随波逐流，不人云亦云，成为生活的主人，生活的强者，使人生多姿多彩、充满乐趣。这个能让人充满浩然之气的心灵之主就是廉，而要让廉入主心灵，就必须正心。古人把正心放在“修身、持家、治国、平天下”之前，指出：“意诚而后心正，心正而后身修。”（ 礼记·大学）认为意念诚实，内心才会端正而无邪念，进而提高自身的品德修养。足见自我完善的重要。正心就是要实现心理的和谐。人心犹如一泓流水，风来波兴，涟漪荡漾，心中平静水就自然明澈。对外物淡泊有度，便能保持内心的平衡自然、协调统一。”

希望人人都能有一颗正心，都是“我心有主”， 都能给自己树立一种准则、一种操行、一种气度。那么，这个社会就会和谐得多。