二、回民的迁入及槐坊的由来

     关于槐坊地名的由来，则与明初洪洞大槐树回族移民及古项县治所的废移有着直接关系。

    早在元代就有穆斯林在此留居。1234年蒙太宗窝阔台与宋联军灭金，命路府州县置达鲁花赤（总辖官），以探马赤军镇戍中原，波斯人穆罕默德·阿李所率探马赤军被征签驻守在淮阳、沈丘（项城）、鲖城一线。其中四个营队驻扎项城（今槐店回族镇），并在四营中间开凿一口四沿井专供穆斯林官兵饮用和沐浴，古井至今保存完好，这批波斯人可以称作是沈丘回族的早期先民。关于元代沈丘就有回民留居，有人对此非议，认为无史可查。实际上早期回民是随蒙古进入中原的，《新元史》213卷：“察罕帖木儿，字廷瑞，本乃蛮氏，曾祖阔阔台，元初从大军定河南，祖乃蛮台，父阿鲁温，遂家河南为颖州沈丘人”。《周口地区志》言其为蒙古族，但《辞海》注：“察罕帖木儿元末畏吾尔人，字廷瑞，曾祖时自蒙古随军入河南，家于沈丘”②，《沈丘县志》记述帖木儿为北庭人，北庭在今新疆吉木萨尔县，是维吾尔族的家园，加之元亡后察罕帖木儿之子扩廓帖木儿逃回哈刺和林（新疆），而没有跟随王室回漠北，可以认定察罕帖木儿为维吾尔人无误。上述记载与穆罕默德·阿李率部驻扎沈丘一带，在时间上大致吻合。察罕贴木儿府邸就在今安徽省临泉县鲖城镇，该镇元代属沈丘，当时称鲖（音咒）阳城③。大概由于鲖城后属安徽省的缘故，才有人否认今沈丘元代有回族留居，而今日的鲖城镇也是回族聚居的地方，且与沈丘回族有着宗亲关系，虽居两省，但往来密切。