搬龙王：秃尾巴老李，祖居莱芜市牛泉八里沟村。其父是八里沟李氏四世祖李富。母亲王氏，娘家是八里沟以东羊庄村。老李出生在明朝正统元年（公元1436），农历六月二十四。在传说中，他既有人的忠、孝、仁、义，刚正、善良的性格，又有中华民族传统文化中龙的形象。秃尾巴老李满月后，飞赴黑龙潭，在太白金星指点教诲下，不但能人龙互变，武艺高强，而且成长为一心为民的人们心中理想的龙，他既是龙又是人。其在东山口魏财主家扛活时，人缘极好。与魏小姐相爱后，被伙计逼迫现身龙形浇地，后为爱人变龙，被惊慌的爱人用洗衣棒槌砸成秃尾。因为黑龙一心为民，被玉帝封为汶河龙王。后因原老龙王制造事端并告了黑状，玉帝命他水淹莱芜一千庄、大小庄一个不留，他只淹了大庄、小庄和拾百，玉帝把他“流放”到黑龙江做了龙王。但他为民之心不变，让两岸人民很快富足起来。他凭借自己的智慧，在和白龙的斗争中，屡屡制胜，并回到了莱芜。在莱芜，他恪尽职守，既赢得了玉帝的垂青，又获得了人民的爱戴。成为人们敬仰的忠孝朴实、勇敢大度、机智正直的龙。老李虽然是龙，但却极尽孝道。父母在时，他常回家探视；父母亡故时，他回家“守灵”；父母忌日，他回家祭奠，还给乡亲带来一场好雨做礼物。
搬龙王又叫“抬龙王”求雨。
旧时，乡民靠天吃饭，遇到天旱，庄稼人迷信，就组织人到黑龙潭搬请龙王求雨，黑龙王像在黑龙潭庙里，背神的人每人发三尺白布，一炷香，夜间烧香进山，进庙磕个头，不能说话，然后摸着神像用白布一揽，脊梁对脊梁，背起来就走，搬的神有老龙王（称大驾），五位娘娘，大太子，小太孙等共十二尊像。
搬神下山，行进有序，两班锣鼓一前一后，旗牌伞扇，金瓜钺斧领先，后面是龙辇。先太子、太孙，中间大驾，随后娘娘，最后锣鼓，长长一串，热闹又好看。搬龙王大都在中午，四个人抬一尊辇在街上跑，并随着锣鼓咚呛声耍辇。人们争相观看，把街道都堵塞了。抬完龙王后，放落龙棚，每天中午乡绅几人进行祈雨，老龙王辇前放着“祈雨文”（此文由清莱芜知县叶方恒所写）并放一木制“滚卦”上多楞，写有“即时大雨”“当日大雨”“三日大雨”等祈祷后滚，如有应验即准备“贺雨”又称“谢雨”。
“送神”也称“封神”就是把龙王送回黑龙潭庙里。
2008年12月，“秃尾巴老李的传说”，“搬龙王”被列入莱芜市第二批非物质文化遗产项目名录，使这一民间习俗得以传承和发展。