我不曾想到，脚下这个叫“迤山”的地方，竟是历史上东周和秦国的分界线!
据成书于明万历年问的《富平县志》载：“周平王东迁，德(感激)(秦)襄公之兵送，遂割畿地赐秦。当是时，迤山以西，非周所有也。”这段话包含了两大历史事件：一是平王迁都洛阳，周王朝进入史称的“东周”时代；二是秦襄公受封为诸侯，从而创建秦国，成为秦国的首任国君。顺便说一句，这两大历史事件均发生在公元前770年。
据《史记》载，周平王的父亲周幽王荒淫无道，为博得他心爱女人褒姒一笑，竟随意启动国家安全报警装置烽火台，上演了一出“烽火戏诸侯”闹剧，结果失信天下，被申侯和犬戎(西方游牧民族的总称，亦称西戎)组成的联军杀死在骊山下。前太子、幽王之子宜臼遂被诸侯和申侯(宜臼的外公)拥立为王(周平王)。平王继位后，为避开犬戎的咄咄锋芒，决定把周王朝首都从镐京(今长安县西)东迁到洛邑(洛阳)。秦襄公率兵护送平王东迁有功，加上此前犬戎伐周时，襄公亦曾率部救援周王室，作战甚是卖力，平王便封襄公为诸侯(伯爵)，并把当时尚被犬戎占据的原周王室领地岐山、丰邑(今长安县马王村附近，丰水以西)一带封赐给他。尽管这只是一张空头支票，此前仅为区区附庸国的秦国，却从此得以跻身诸侯之列，正式建立国家了。
不妨追溯一下秦人建国前的历史。
秦人的姓氏为嬴。这个姓氏的来历，得从一个叫“女脩”的女人说起。据《史记．秦本纪》讲，女脩是颛项帝(黄帝的曾孙)的后代，一次织布时，女脩吞食“玄鸟(燕子)陨卵，”怀孕生下儿于大业。大业娶少典(即少昊氏。传说他曾在东方海外建立一个鸟的王国，后为西方天帝)的女儿女华为妻，生下一子叫伯益(亦称大费)。伯益后来协助大禹治水有功，被舜帝赐姓为嬴，并把一姓姚的美女赐给他为妻。如是说来，伯益可谓秦人的祖先了。那么，嬴氏后来为何又以秦命名国名呢?这就不能不说说马夫非子的故事了。非子是嬴氏的后代，咋又沦落为马夫?究其根源，恐怕与伯益后来的不幸遭遇有关了。
伯益的母亲女华是曾创建鸟王国的少昊氏之女，受其母遗传基因影响，传说伯益亦颇精通鸟兽语言，善于驯服鸟兽，因此被舜帝任命为管理草木鸟兽的总负责人。伯益人聪明，又喜欢动脑筋，传说是他发明了捕兽陷阱，并从陷阱中有水冒出获得灵感，又发明了打井技术，大大便利了天下百姓的生产生活。抛开其中的神话色彩不说；从这些传说中可以看出，我们这位秦人祖先不仅脑筋灵光，而且非常关注民生。须知：上古愚昧时代，害鸟猛兽之类，对人们生存环境还是危害威胁很大的。伯益有办法有能力对付这些危害威胁，也就成为不同凡响人物了。再次，所谓水利是农业的命脉，而伯益发明的打井技术，对解放当时生产力做出的巨大贡献，就无须在下饶舌了。惟其如此吧，继舜帝为天子的大禹，发现自己儿子启是个浪荡子，不堪担当治理天下的重任，在他老年时，便把国君位置让给了伯益。伯益心胸坦荡，工作勤谨，却不懂得玩弄权术，更不肯为了个人权位搞窝里斗，甚至血火相拼。这也注定了他的悲剧命运：禹死后，早就觊觎王位的启，利用人们对他父亲禹的爱戴、怀念之情，准备发动叛乱，争夺王位。不愿国人自相残杀的伯益，只好离开京城安邑(今山西夏县)，到箕山以北(今河南登封县)建立新的王都，不久便被启率领的叛军杀害了(参阅袁珂《中国传说故事》)。伯益死后，启为了安抚人心，虽在每年春秋两季以高规格自然不会重用伯益后人。而嬴氏一族在夏商时期，尽管产生了一些杰出人物，却没有成为诸侯，分封立国，甚至一些子孙沦为非子这样的底层劳动者。即便身处社会底层或从事平凡工作，嬴氏后人却凭其聪明才智和勤谨认真的敬业精神，努力改变着自己的命运。如周穆王时期的造父，仗着他一手娴熟的驾车技术，成为穆王的“专车司机。”有次穆王到西方巡视，国内发生叛乱，穆王凭借造父绝对超一流的赶车技术，冲破一路艰险，及时赶回国内平息了叛乱，穆王遂把赵城(今山西洪洞县)封给造父作为奖赏。造父一族便以封城为姓，改姓赵氏。不过，真正改变嬴氏一族命运的乃是马夫非子。
公元前897年，住在犬丘(今陕西兴平县东南)的非子，以善于养马闻名当地。其时执政的周孝王召见了非子，任命他为周王室的养马官，养马场设在汧水(今称千阳河)和渭水交汇处(今陕西陇县境内)。在非子精心喂养下，马群迅速扩大，繁殖碍快。孝王见了非常高兴，又得知非子是伯益的后人，便把“秦”(今甘肃天水一带)这块地方封给他，作为周王室的附庸国。并让非子接续赢氏香火，号称为秦赢。百余年后，秦赢后代秦襄公反应迅速，果断出击，抓住了又一次重大历史机遇，终于被封为诸侯，正式创建了秦国。又经过一百多年，即公元前624年，雄才大略，广揽贤士和信用部下的秦穆公，亲率秦军战胜了当时中原霸主晋国(此前，秦国曾三次败给晋国)，威名大振，西戎各国纷纷归降之，使秦国国土一下子扩大了一千多里，成为西方霸主。此后，经过秦孝公时期的商鞅变法，秦国一跃成为超级强国，到公元前221年，秦自建国后历经500余年，始皇帝赢政最终统一中国，建立起中国历史上第一个中央集权制国家秦王朝。
而这一切，居然与我脚下这个叫“迤山”的地方有关!使人不禁慨叹：原来历史就在我们身边呀。
其实，身边历史还有个迤山庙。此庙祭祀的乃是秦大将军蒙恬，蒙恬字迤山，故此庙便被当地民众呼为“迤山庙”了。公元前210年，秦始皇病死在沙丘(今河北省平乡县东北)，李斯、赵高假传始皇诏书，立幼子胡亥为太子，并遣使杀害了公亍扶苏和大将军蒙恬。关中父老怜念蒙恬死的太冤，遂为其建庙立祀。有趣的是，两千多午后，此庙成为富平县省级重点中学；而蒙恬葬于陕北绥德的墓冢，现亦坐落在一所中学校园内。我们知道，蒙恬是受扶苏牵连被杀的，而扶苏则是因谏始皇坑儒遭贬到蒙恬那里监军。换言之，扶苏和曾在军中发明过毛笔，被尊为“笔祖”的蒙恬，也算是与文化有缘了。而今将军天天和学子书声为伍，亦可谓冥冥中自有善报，或日一种历史补偿吧。至于秦人历史上的艰辛立国、变法强国，以及后来暴虐亡国，个中滋滋味味，便无须在下絮叨了。

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