三山国王是粤东本地神中最古老、最有影响的一个。三山指揭西县河婆镇北面的独山、西南面的明山和东面的巾山。河婆在清代属揭阳县霖田都，该地三山神发祥地的庙宇因此被称为霖田祖庙。清代以前称明贶庙，或大庙、祖庙。

    三山国王祖庙又称霖田祖庙、明贶庙、广灵庙，位于广东省揭阳市，巾山、明山、独山三山鼎峙，双溪在此汇合成榕江南河。三山国王祖庙肇迹于隋、显于唐、封于宋，距今已有1400多年历史，是我国乃至东南亚地区三山国王庙的祖庙，也是我县重点文物保护单位。清康熙二十二年扩建，1984年重修。面积1420平方米，庙内建筑为三开间三进深，分别为前殿、左右偏殿、正殿、后殿。大庙周围扩宽6040平方米，配套各种设施。大庙坐北朝南，覆盖琉璃瓦，雕梁画栋，配以花岗岩地板，保持了明清以来的建筑风格。现庙中有据明代《永乐大典》所收元代翰林国史院编修官刘希孟撰《潮州路明贶三山国王庙》记载而立的唐维元和十四年韩愈的《祭界石神文》及元代刘希孟的《明贶庙记》碑文。在台湾，广东籍同胞共同信奉"三山国王庙"，岛内现有400多座子庙、孙庙，600多万信众，其祖庙就在粤东的揭西县。台湾信众对其十分敬仰，从1988年起便前往寻根，每年大小进香团有10多个。

“三山国王庙”是古粤东先民创造的第一位地方文化神祇，其发展、演变的基础是“淫雨害稼”等自然现象，其产生在本土，信奉、庙宇、祭祀均在本土，属于本土神、地方神和自然神。

刘希孟《明贶庙记》记载“潮之三邑（海阳、揭阳、潮阳），梅、惠二州，在在有祠，岁时走集，莫敢遑宁”。明、清以来，随粤东移民所至，三山国王的香火被带往邻近省市，后来又漂洋过海，传到台湾及东南亚各地。三山国王庙移民从家乡带来的原有的信仰而建立起来，反映了移民们为求生存、求发展而团结起来的思想意志。建神庙奉祀三山国王，举行游神赛会，正是利用它作为团结的形象。除单一籍祀神作为团聚的旧形式，在一些地方三山国王庙还起着地方性同乡会作用，有了更深层次的作用。每年农历二月廿五日“国王生”，民众到当地庙宇隆重祭拜。春节游神时，三山国王也是被扛上街游庆者之一。潮汕各地民众以往还视它为“地头爷”，新生儿女或亲人病故，都进庙向国王禀报，好比登记或注销户口。对于台湾民众来说，各王的封号及神诞日为：独山惠威宏应丰国王是农历三月十六日；巾山助政明肃宁国王是农历二月廿八日；明山清化盛德报国王是农历三月廿四日。

我的能力秀个人主页：http://www.wm23.cn/meini