关王庙，位于山西省定襄县城北关。早年为寿圣寺西配殿。原正殿唐祀定襄王李大恩，宋宣和祀灵显王李靖，东配殿供玉皇大帝，西配殿供关王。后寺废, 现仅存西配殿。殿内现存元至正碑一通，金泰和八年碣一块。金泰和八年所立石碣《新创关王庙记》载：“将，以义为主，勇武辅之，然后可以不比于物议。求之三国之际，得蜀将关侯其人也。按本传，公讳羽，字云长，河东解人也。是时威震华夏，战功尤多，其事业著见，进封昭烈武安王。至于民间，往往神事之。”据此，定襄县于金泰和八年（公元1208年）塑关王像，实为中国现存已知较早的关王庙之一
      全国武庙多称“关帝庙”，如何唯独定襄称“关王庙”。这涉及到关羽封号的问题。关羽作为刘备手下的一员大将，生前并未获得高位厚爵。只是在被困曹营时，曹操为了笼络他，授予他一个“汉寿亭侯”。关羽死后，后主刘禅景耀三年（公元260年）才追谥他为“壮缪侯”，仍然不过是个“侯”。可是，到了宋代以后，关羽的官运就亨通起来了。先是宋徽宗赵佶封之为“忠惠公”，又于大观二年（公元1108年），封之为“武安王”；后有元文宗铁木尔封之为“显灵威勇英济王”。到了明清两代，关羽更是荣耀至极。先于明神宗万历四十二年（公元1614年），被敕封为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”，继于清世祖顺治九年（公元1652年）被敕封为“忠义神武关圣大帝”。定襄关王庙在塑像之时，关羽才刚刚被宋徽宗封了个“王位”，自然只能称之为“关王庙”。而别处所称“关帝庙”者，则都是关羽在明清登“帝”以后才建起来的。这也可以看出定襄关王庙历史的悠久。

      关王庙室内四角的抹角梁特小，似为趋形构件。目前所知，转角斗拱最早实例是河北平山中山国王陵出土的铜鹿、龙、凤方形案座。说明转角斗拱至迟在战国已出现，汉代的陶屋上仍见使用。斗拱由柱头发展成补间、转角之后，使檐下便出现了一圈斗拱群，实则是一个空间的网架结构。它使出檐加大，吸收和分散了纵横震波，加强了整座建筑的刚度和稳定性。抹角梁的出现无疑强化了转角斗拱的结构，在斗拱的所有构件中它的出现是比较晚的，据现有资料看，唐建南禅寺大殿、佛光寺东大殿仍未见抹角梁。宋建河北正定县隆兴寺慈氏阁、山西晋祠金建献殿也未见抹角梁，蓟县独乐寺山门，建于辽统和二年，将抹角梁置于室外，应为趋形做法，但宋、辽、金的建筑中，大多有抹角梁。由此可见，抹角梁出于晚或五代，宋、辽、金为完善阶段，明、清是成熟期。它既是结构构件又是纵横联接构件，在转角处形成一个稳定的三角形框架结构。关王庙抹角梁以及其伸出山面的做法，可明显看出其过渡完善的面貌。
      定襄关王庙大殿的一些独特之处。其一，大殿的平面格局较为特殊，即前檐明间较二次间远为宽大，立面上在普拍枋下使用两端插入两侧柱子的檐额。其二，定襄关王庙大殿柱头和补间铺作均出斜栱，而不像宋金元时期其他使用斜栱的建筑，一般或者全用于补间，或者全用于柱头。同时，大殿的斗栱无论从其比例或做法上，都具有典型的宋金风格，而前檐使用横额，则是晋西南和陕西地区元代建筑中的常见做法。由此涉及的斜栱出跳位置的特殊做法和斗栱与横额做法的时间分野，成为认识关王庙大殿建筑的两个疑问。