妙高寺位于固始县城东南隅45公里处的陈淋子镇，在豫皖二省交界处大别山向北绵延带上，由固始县民营企业家王刚先生投资重建。

      妙高寺建于唐初，寺内有碑记载：邑东南隅，山川环结，有寺居巅，名曰妙高古刹也。创于唐宋，盛于明成化弘治至天启崇祯，戕于兵战。赖盛朝顺治初年；竺启太祖建造。
      千年古刹妙高寺，它以其渊源绵长的佛教文化在豫皖鄂三省交界处声名远播。相传，新罗国今朝鲜王子金乔觉金地藏，在卓锡安徽九华山之前，曾在妙高寺传经布道多年。因此佛门把它与安徽省的九华山相提并论，故世人有东九华、西九华之说。妙高寺前有南天门，后有华岩寺，鹿鸣庵和地藏王府相辅为左右两翼，巧妙的构成一处三院一体、僧尼合寺的佛门圣地。

       南天门上高耸入云的古松，是唐王李世民为纪念护驾有功的四位武僧栽下的；放生池里赤鲫红鲤，是乘着云雾飞来的；高僧塔林，比丘尼塔林于少林寺塔及古老的藏塔相形。坐落于此的妙高寺，昔日古朴典雅，巍巍庄严，历来高僧倍出，敬香拜佛的信众络绎不绝。解放前住寺僧尼达百余人，由于历史原因，妙高寺曾两次惨遭破坏。妙高寺原居九十九间半，由山门、东耳房、大雄宝殿、地藏王府、配殿组成，规模宏大，气势壮观。现前殿建筑为石基、青砖灰瓦，殿堂含廊、廊柱上镶嵌精美的大型木雕，并绘有文王访贤，太公钓鱼等历史人物画像。妙高寺辅助建筑有：南天门、放生池、比丘尼墓塔林、高僧墓塔林、迎佛台等，范围约2公里。

       这里寺庙林立，僧俗共处，暮鼓晨钟，泉水暗流，千亩秀竹，茶园漫坡，景观独特，古朴肃静，佛教文化更是渊源流长。前有南天门，后有地藏王府，华岩寺、鹿鸣庵相辅为左右两翼，巧妙的构成一处三院一体，僧尼合寺的佛门圣地。围绕妙高寺，佛地景点的线路形成一个O形，南天门、放生池、寺院、比皇尼塔林、迎佛合、高僧塔林等等，范围约2公里。南天门可谓入山第一古迹，门前号称四大天王的古松直冲云天。相传秦王李世民私访被追杀，幸得四武僧居关搭救，后秦王为悼记武僧被寇杀害而植栽于此，如今古松下敬香献果终年不绝。入南天门后蜿蜒而上，经过一段S形山路后，便到了老虎头，远看酷似一卧虎巨头。站在老虎头极目远眺，山下的长江河水似玉带逶迤远方，阵阵白雾缠绕山腰，云断千山，水断雾连山随画活，云为诗留，万千气象，令人流连忘返。过了老虎头，便见位于妙高寺前的放生池，池内的鲤鱼据说是每年有数千条乘云雾而来，且每条都是红色，极像山中的枫叶，又有飞来池之称谓。池有2亩大小，水深七尺，清澈见底中间有一圆形卵石浇滩，每当阳光灿烂，山风习习，红鲤鱼翔于浅底，亲吻嬉戏，荡漾生辉。望丫台位于妙高寺的左肘，台上怪石林立，陡峭如削，老翁和美女的传说逼真生动，催泪下望丫台后有一巨石形成的钱眼，俗称打儿窝，前来寺院敬香献果的善男信女们，都来这投掷投中者即可心想事成，获得菩萨保佑。 固始九华山是大别山北麓一个风光奇异、景观独特的山脉，平均海拔500米以上，妙高寺就座落在九华山的半山之中。相传，新罗国今朝鲜王子金乔觉金地藏，在卓锡安徽九华山之前，曾在妙高寺传经布道多年。因此，佛门把安徽的九华山与河南的九华山相提并论，故世人有东九华、西九华之说。

       妙高寺前有南天门，后有华岩寺，鹿鸣庵和地藏王府相辅为左右两翼，巧妙的构成一处三院一体、僧尼合寺的佛门圣地。妙高寺始建于隋末年间。古寺距今已有一千三百九十余年，在距妙高寺东北一千米处，有一片高僧塔林。庭院里，一束粉色月季娇嫩可人，几簇黄花格外醒目！青龙池中的游鱼乌龟怡然自得。池上清泉就是此行目的。塔四周,尽是密密的麻栎树。徐霞客《滇游日记四》中的冈上有一塔,正与寺门对,即指此塔。可知塔至少在三百多年前的明代就已存在。古塔为八级四方密檐砖塔,塔高7米左右。饱经历代风雨的古塔,表皮已严重风化,但塔体依然挺而不斜。只是各层佛龛中佛雕已不见,有几处檐角和狗牙棱子已遭撬坏。最令人痛心的,则是浮雕独特细腻的须弥座下脚,已被盗塔贼新近掘开一个深洞。塔里若有文物自然是被盗走了。只是洞口还散遗下几块与塔身外砖不同的古砖,颜色呈蛋黄色,均残破。捡了两块拼起来看,便清晰地现出一座雕刻精美、且由塔刹、塔身、须弥座、台基组成的完整的塔图,疑为该塔图案。古砖厚4厘米、宽16厘米、长30厘米,上方为半圆形。离开古塔,在密林间的小路上,又见到被盗塔贼遗弃的一块较完整的图案砖。归途中回首一望,妙高寺早已隐没于岚雾沉沉的暗蓝的群山中,惟见冈上那座灰白的明代古砖塔,依然寂寞地面对血红的一缕残阳,默默地孑立着、等待着。