《李焘学行诗文辑考》                                           

             位于丹棱县杨场镇境内九龙山丞相湾的李焘墓

十年七月，久旱，进祖宗避殿减膳求言故事，上亟施行。丁丑雨。一日宣对，焘言：“外议陛下多服药，罕御殿，宫嫔无时进见，浮费颇多。”上曰：“卿可谓忠爱，顾朕老矣，安得此声。近惟葬李婕妤用三万缗，他无费也。”遂因转对，乞用祖宗故事召宰执赴经筵。

太史言十一月朔（农历每月初一），日当食心八分。焘复条上古今日食是月者三十四事，因奏之曰：“心，天王位，其分为宋。十一月于卦为复，方潜阳时，阴气乘之，故比他食为重，非小人害政，即敌人窥中国。”明日对延和殿，又及晋何曾（何曾，字颖考，西晋大臣晋武帝司马炎时曾任丞相）讥武帝无经国远图。

十一年春，乞致仕，优诏不允。上数问其疾增损，给事中宇文价传上旨，焘曰：“臣子恋阙，非老病，忍乞骸骨。”因叩价时事，勉以忠荩（zhōnɡjìn，忠诚）。又闻四川乞减酒课额，犹手札赞庙堂行之。

病革，除敷文阁学士，致仕。命下，喜曰：“事了矣。”口占遗表云：“臣年七十，死不为夭，所恨报国缺然（有所不足；缺失）。愿陛下经远（作长远谋划）以艺祖为师，用人以昭陵（唐太宗李世民墓）为则。”

辞气（语气，言辞）舒徐（从容不迫），乃卒，年七十。上闻嗟悼，赠光禄大夫。他日谓宇文价曰：“朕尝许焘大书‘续资治通鉴长编’七字，且用神宗赐司马光故事，为序冠篇，不谓其止此。”

焘性刚大（刚直正大），特立独行。早著书，桧尚当路，桧死始闻于朝。暨在从列（从班列，列于朝班，借指朝臣），每正色以订国论。张栻尝曰：“李仁甫如霜松雪柏。无嗜好，无姬侍，不殖产。平生生死文字间。”《长编》一书用力四十年，叶适以为《春秋》以后才有此书。

叶适（1150年—1223年），字正则，号水心先生，永嘉人（温州）。是南宋永嘉学派代表人物，与朱熹、陆九渊齐名，爱国主义、功利主义和反理学是其主要特点，有史学家认为他是南宋最后一位著名哲学家。谥文定。

有《易学》五卷，《春秋学》十卷，《五学传授》、《尚书百篇图》、《大传杂说》、《七十二子名籍》各一卷，《文集》五十卷，《奏议》三十卷，《四朝史稿》五十卷，《通论》十一卷，《南北攻守录》三十卷，《七十二候图》、《陶潜新传》并《诗谱》各三卷，《历代宰相年表》、《唐宰相谱》、《江左方镇年表》、《晋司马氏本支》、《齐梁本支》、《王谢世表》、《五代将帅年表》合为四十一卷。

谥文简，累赠太师、温国公。子垕、（上无下土）、塾、壁、埴（旧写上直下土）、墍（jì）。垕著作郎，（上无下土）夔州路提点刑狱，壁、埴皆执政，别有传。