赵执信，字伸符，号秋谷，晚号饴山老人。生于康熙元年（ 1662 年），卒 于乾隆九年（ 1744 年），青州府益都县颜神镇人。赵执信出身于官僚地主家庭。 曾祖赵振业，明天启乙丑进士，官至监察御史，入清以后，作过山西、江南两布 政司参议。叔祖赵进美，明崇祯庚进士，入清以后，官至福建按察使。赵执信的 祖父赵双美，只是一个拔贡；父亲赵作肱，仅是一个增生。他的岳父是同里内秘 书院大学士兼吏部尚书孙廷铨的长子。他的岳母是刑部尚书王士祯的从妹。 童年的赵执信， 就表现出了过人的天才。 九岁写的文章， 就“以奇语惊其长 老。”十四岁考中秀才。十七岁，中山东乡试第二名举人。十八岁，中会试第六 名，殿试二甲进士，选翰林院庶吉士。散馆授编修。二十三岁就担任了山西乡试 正考官； 二十五岁升右春坊右赞善兼翰林院检讨， 名躁京都。 其时， 名士朱彝尊、 陈维崧、 毛奇龄非常赏识赵执信的才华， “尤相引重， 订为忘年交” （ 《清史稿、 赵执信传》）。一代诗宗王渔洋也心折其才和他相互酬答。“朝贵皆愿纳交，而 先生性傲岸，耻有所依附，落落如也。故才益著，望益高，忌者亦益多”（黄叔 琳《赵执信墓表》），“士以诗文贽者，合则投分订交，不合则略视数行，挥手 谢去，是以大得狂名于长安”（陈恭尹《观海集序》）。 康熙二十八年（ 1689 年）即赵执信二十八岁时，发生了“《长生殿》剧祸 案”。 在这个暴露统治集团内部矛盾和南北党争的案件中， 赵执信成为被排陷的 主要对象。这年八月中旬，赵执信被该剧的作者、友人洪升邀请观演《长生殿》 传奇。由于这次宴饮观剧是在康熙佟皇后病逝尚未除服的“国恤”期间举行的， 被给事中黄六鸿乘机弹劾， 赵执信被以“国恤张乐大不敬”的罪名革职除名， 结 束了他在北京的十年仕宦生涯。 当时京都有人对赵执信的才华和遭遇发出了“秋 谷才华向绝俦，少年科弟尽风流，可怜一曲长生殿，断送功名到白头”的感叹。 从削职还乡到六十三岁是赵执信的漫游时期， 期间， 除断续家居外， 大部分 时间浪迹江湖。他东至黄海，西到嵩山，南到广州，北至天津。游历的地区除山 东外，有河北、河南、江苏、浙江、江西、广东。特别是以苏州为中心的江南地 区，他前后到过五次，最后一次竟在苏州住了四年。多次的漫游，使他逐渐深入 社会， 接近人民。 他由官场的黑暗逐渐认识到社会的黑暗； 由个人的不幸逐渐认 识到人民的苦难。 在此期间， 他创作了大量的现实主义诗篇。 如： 反映虫灾的 《纪 蝗》；反映水灾的《大堤叹》、《碧波行》；反映旱灾的《纪旱》、《久旱》； 反映雹灾的《刈麦二十韵》。反映农民暴动的《氓入城行》则是他现实主义诗篇 的顶峰。在诗歌理论上，他对王士祯的“神韵说”持不同见解，这些不同见解， 主要收集在他的诗话《谈龙录》里。 雍正三年（ 1725 年），六十三岁的赵执信结束了他的漫游生活。返回故里。 次年，他退居因园到乾隆九年（ 1744 年），隐居终身，以隐晦曲折的笔法继续 在反映现实。 赵执信的著作已经刊行的有 《饴山诗集》 十九卷， 《饴山文集》 十二卷， 《诗 余》一卷，《谈龙录》一卷，《声调谱》一卷，《礼俗权衡》两卷等。