旧时，桐乡很多人家养蚕，所以有一些结婚习俗都是跟“蚕”有关的。在《桐乡蚕歌》一书中，就有好几首蚕歌是在结婚时吟唱的。比如《撒蚕花》、《接蚕花盆》、《蚕花竹》、《蚕花鸡》、《经蚕肚肠》等。“撒蚕花”用桐乡土话说是“扎蚕花”，就是当新娘子要进门的时候，新郎家就会在四周撒上一些钱币和喜糖，让亲友和邻居来抢，这时候就由喜娘或是乐人师傅来吟唱此歌，意思就是祝愿新娘以后养蚕养得好、蚕茧获丰收。而接蚕花盆就是用一个盛有米的盆，插上两枝红烛，由新郎新娘两人捧住交给婆婆，意在祝愿蚕花茂盛。蚕花烛和蚕花鸡都是指女方的陪嫁品。
　　“经蚕肚肠”是桐乡河山一带特有的婚俗。旧时，河山一带新娘婚后第二天须参加一次“经蚕肚肠”仪式。在男家堂屋，用四张椅子围成一圈，中间放一只栲栳，里面放着面条、蚕种纸、秤杆等物。面条象征长寿；蚕种纸象征蚕花茂盛；秤象征称心如意。由喜娘手持染红了的丝绵打成的绵线，领着新娘边围着椅子绕圈，边将红绵线缠绕于椅背之上。经，在桐乡方言里是“整理”的意思，作动词用，经蚕肚肠者，就是缫丝的意思，其实是一次象征性的缫丝劳动。“经蚕肚肠”主要可分为起经、再经、收肠、扫蚕花四步，喜娘的唱词长达80多句。

　　传说只有经历这样的仪式后，新娘在婆家养蚕才会得到“蚕花廿四分”。但这种表达蚕乡儿女愿望与祈盼的风俗在“文革”期间被当作“四旧”禁止了。直到近年来，我市大规模开展非物质文化遗产普查，才重新被发现和恢复。