秦始皇被誉为“千古一帝”，“德迈三皇，功过五帝”，统一中国，实行三公九卿，中央集权，废除分封制，代以郡县制，同时又书同文，车同轨，统一度量衡。对外北击匈奴，南征百越，修筑万里长城，修筑灵渠，沟通水系。还把中国推向了大一统时代，对中国和世界历史产生了深远影响，奠定中国两千余年政治制度基本格局，所以在历史上讲到著名的国君，一般都会是“秦皇汉武、唐宗宋祖”，将秦始皇排在第一，也是有依据的，无论朝代之先后，或是贡献之大小，都实至名归。

然而秦始皇终归还是人，而不是神，毕竟人无完人，他有丰功伟绩，却也有焚书坑儒、巡仙寻药、修阿房宫、大建皇陵……等让后人诟病之事。掀开历史烟云，无论这些事项对后世有什么不利影响，都已经灰飞烟灭，而焚书坑儒早已经属于那一个久远的时代；巡仙寻药虽得后世诸多皇帝效仿，却也均以失败而告终。阿房宫也被付之一炬而只能从杜牧的辞赋中去品读，最终唯有自他登基便开始修建、直到驾崩沙丘却仍未完成的秦始皇陵得以保留了下来。

“秦王扫六合，虎视何雄哉，刑徒七十万，起土骊山隈。”诗仙李白这首脍炙人口的诗句，前两句写了始皇帝的辉煌功绩，而后两名则写的是建造皇陵的浩大气势，工程之浩大、工人之众多、时间之久远都是前所未有的。而这历时39年建成的陵墓，经过二千多年的尘封后，终于在上个世纪七十年代被人们所发现，里面的奇珍异宝多不胜数，设计之精巧让人叹为观止，而更让人不可思异的，则是里面为数众从的兵马俑了。

秦兵马俑集中体现了“事死如事生”的礼制，规模宏大，气势雄伟，结构殊特，坑内的陶塑艺术作品完全是仿制的秦宿卫军。近万个或手执弓、箭、弩，或手持青铜戈、矛、戟，或负弩前驱，或御车策马的陶质卫士，分别组成了步、弩、车、骑四个兵种。它的发现被誉为“世界第八大奇迹”，“二十世纪考古史上的伟大发现”。

随着时间的推移，兵马俑的影响越来越大，世界文化遗产、国家AAAAA
级旅游景区、国家重点文物保护单位……慢慢也成了西安最重要的标志性符号之一，吸引着世界各地的游客纷至踏来，其中也包括众多的国际政要、明星大腕，甚至有言论说“不游兵马俑，便不算到过西安”。既如此，渝帆也不能免俗啊，所以便有了这次旅程，也有了这篇游记。