民歌我的家乡在黄龙山麓以的渭北地带，这里陇原起伏，气候温和，山川秀丽，人文底蕴深厚，黄河文化的熏陶。生于斯，长于斯，我深深感受到黄土地文化的博大与深沉。 要说黄土地，不能不说到陕北。陕北于我来说，不是一个遥远的概念，因为家乡的北面就与陕北的黄龙山脉毗邻。走到黄龙山上，也就到了陕北地带。陕北是红色革命的圣地，我一直向往着到陕北一看。因为憧憬陕北红色文化的底蕴，自然接触陕北民歌——信天游就比较多。听着陕北的民歌——信天游，我常常沉浸于其中不能自拔。 由于日久天长，我与陕北的民歌——信天游竟然结下不解之缘。 （一） 陕北的民歌——信天游，有其浓烈的抒情味道，高亢激昂，雄浑豪放，有时也显现沧桑悲凉。那种浓烈的抒情味道，对于喜爱诗歌的我而言，感到很舒服，也让我很投入。 我喜欢听的陕北信天游，有《兰花花》、《泪蛋蛋泡在沙蒿蒿林》、《上一道坡坡下一道梁》、《走西口》、《三十里铺》、《回延安》、《当红军的哥哥回来了》、《山丹丹开花红艳艳》等，听着这些高亢激昂、感情浓烈奔放的陕北民歌，我仿佛看到陕北黄土地貌的沟沟坎坎，山山岭岭。 我曾经去了一次陕北，当然是路过，汽车沿着高速道路行进，可是，进入我的视野的景象，不是一道道岭，就是一座座山，沿途很少有村子，不知是高速路绕过了村子，还是村子本身就藏在那些山沟沟里，当然，有时也幸而看到人家，但仅仅是一两个废弃的农户之家，就在那半山腰上。后来，也从电视宣传片里看到陕北的地理地貌，那是一片又一片山连着山、岭连着岭的黄土沟壑地貌图，与我的家乡渭北地带相比，我们那里的沟壑就少得多了。我忽然明白了，为何在我们那里难以产生像陕北民歌那样的艺术奇葩了。 陕北的民歌——信天游，什么时候产生的呢，我想，这也是一个有着古老悠久历史文化渊源的，绝不是一时一地就可以兴起的。 我不是历史学家，也不是研究民间艺术的学者，我只是凭着自己的想象推断而下结论的，就像诗歌的发展从四言到五言直到七言乃至长短句的发展一样，都有着一个循序渐进慢慢成熟的过程。 （二） 陕北民歌的艺术成就怎么样？在我个人看来，陕北民歌——信天游的艺术成就是很高的。 陕北民歌——信天游，一个突出的艺术特点就是返璞归真，纯真，纯朴，纯情。这当是对陕北民歌艺术风格最准确的概括。这里举一个例子： 沙梁梁上站了个俏妹妹， 惹得（那个）喜鹊满（呀么）满树飞， 白（格）生生脸脸柳（呀么）柳梢眉， 双（了）辫辫一（了那个）甩， 扭（呀么）扭嘴嘴（哟号号噢）， 毛眼眼望断黄（呀么）黄河水， 爱你恨你几回回， 几（呀么）几回回。 瞧，这首信天游就是一首表现男女青年爱情的的曲子，曲子当中，男青年喜欢一位女子，他直率地表露自己的感情，毫不掩饰，真情流露，大胆而率真，体现了艺术上的“大美无饰”的古朴敦实风格。类似这种风格的曲子比比皆是，还有脍炙人口的《走西口》： 走路你走大路， 莫要走小路。 大路上人儿多， 拉活解忧愁。 住店你住大店， 不要住小店。 小店里贼娃子多， 操心把你偷。 睡觉你睡中间， 不要睡两边。 操心那挖墙贼， 挖到你跟前。 喝水你喝长流水， 不要喝泉水。 泉水里蛇摆尾， 操心喝坏你。 吃烟你自打火， 不要和人家对火。 梢林里绿林响马， 操心那蒙汗药。 这就是一位情长义重的妻子对于丈夫出外的反复叮咛。此外，还有闺中女子对于心中郎君的真切思念： 想你想你实想你， 浑身上下都想你； 头发梢梢想你呀， 红毛头绳难挣呀； 脑瓜皮皮想你呀， 榆林梳子难梳呀； 眼睫毛毛想你呀， 白天黑夜难闭呀； 眼睛仁仁想你呀， 泪水颗颗难收呀； 仅仅读读这些曲辞，都让人感动肺腑，更何况是陕北人民用于口头歌唱的信天游。古人云“丝不如竹，竹不如肉”，（意思是说丝弦弹拨的曲子不如竹木吹出的曲子动听，而竹木吹出的曲子又比不上人的喉咙唱出的歌曲动人。这是评论音乐的一句妙语，盛赞声乐的艺术魅力，认为人的声音能将人的情感酣畅淋漓地表达出来。）而陕北民歌——信天游最先产生应该只是口头歌唱，不需要什么乐器伴奏，就足以打动人心，动人魂魄，这不同于现代舞台上的表演加伴奏。想想，在空旷荒凉的黄土沟壑地貌上，在一道道岭连着一道道岭，一座座山连着一座座山的环境中，能够吃的大苦、耐的大劳的陕北人民，一边不屈服于命运，用自己勤劳的双手创造生活，一边又追求着憧憬着自己的幸福生活，歌唱一曲信天游，既是表达心中飞翔的梦想，又想借助一种飞翔的梦想，表达对生存环境的挑战意识。在交通通讯不发达的情况下，人们传递感情，交流思想，往往就是通过一声又一声的信天游来进行联络，以增进人们之间的感情亲密度，故陕北民歌形成这样一种大胆热烈而又直爽的艺术风格。 （三） 唱陕北民歌，往往需要很大的肺活量，恐怕这是江南地域的人们所做不到的。那么，江南地域的艺术特点就较为细腻，含有一种水的柔情蜜意，是典型的婉约派。如扬州评弹就是如此。而陕北民歌的粗犷豪放，犹如关西大汉，这恐怕就是陕北地域的艰苦环境和大西北的气候磨砺而成，关西大汉往往是大碗吃着羊肉泡馍，大碗喝酒，既有吃苦耐劳的强壮体魄，又有翻山越岭、走南闯北的生活阅历，性格也是豪放直爽，泼辣迷人。不轻易谈爱，一谈则是爱的死去活来。这是陕北民歌中所透露出来的民族气质。 陕北民歌内容的多样性，也与陕北民歌另一个表述——“信天游”有关。“信天游”，顾名思义，有着天马行空独来独往不受约束的自由特点。在这块土地上，人们只要累了，只要愁了，随便就吼一声，唱一曲，有时就是自编自导，真正有着独抒性灵的艺术特点。从民歌丰富多彩的内容上，我们也可看出，陕北民歌的创造者在民间，在广大的劳动人民之间，这应该是陕北民歌——这支艺术奇葩能够发扬光大的原因所在。 但是，随着现代交通通讯的发达，随着更多影视文化的介入，陕北民歌的生存发展土壤正受到严重的挑战，亟需保护发展陕北这一艺术奇葩的艰巨文化重任就摆在人们的面前。这是一个不能不面对的现实问题。但愿我们的陕北民歌——信天游，能够在新时代继续唱响，发扬光大