在多数人的心目中，张学良是中国近代史上的一名伟大的爱国者。可是，有人说张学良东北易帜是为报父仇和自保，而且在发动救国运动的学生面前夸口说能劝蒋介石联共抗日，劝说不成，为保其名誉，被逼实行兵谏。此外，他还是“剿总”副总司令，参加围剿红军，颇为卖力，杀了不少共产党人。总之，张学良的功过，众说纷纭。究竟历史的真相如何，应该怎样公正地评价张学良的功过，经过全面的了解张学良跌宕起伏的传奇人生和事迹，综合各种史料可将张学良的主要事迹分为：东北易帜、西安事变、战后爱国情怀。下文将分别对这三个方面进行具体分析、述详。

一、东北易帜——国仇家恨集于一身

张学良青年时代受到很好的中西教育，国家的形势激发了他息内争、御外侮的爱国思想，使他深为中国社会的积弊而焦虑不安，抱有改造社会的崇高理想。

1928年皇姑屯事件后，满洲王之子张学良被奉系元老推上了历史舞台，与日本结下了不共戴天之仇。而日本威逼张学良宣布东北“独立”，张学良身负国耻家仇，顶住日本的压力，毅然宣布东北易帜。尽管这一措施有报父仇的成份，但主要原因是他一向有国家民族观念，他认为“只有国家统一，才有希望转弱为强，否则立刻瓜分的局面终难幸免”。由此可见，张学良背着“冒天下之大不韪背叛父亲”的罪名要求与南京政府和平统一，是从有利于维护民族独立和国家统一的愿望出发的。至于说张学良东东北易帜完全是为报父仇和自保的结论，在事实上是完全站不脚的。况且在东北易帜后，日本统治集体惊呼国难临头，连保守的秘密院也惊叹这是对日本的侮辱，这充分说明了张学良在东北易帜维护了国家的和平统一，打击了日本帝国主义分离东北的野心，是顺应了历史前进潮流的爱国行动。

二、西安事变——民族大义高于一切

张学良于1934年奉命围剿红军，但并不能对他过于苛刻，毕竟他是蒋介石的部下，奉命办事也是迫于无奈。再说，在二次直奉战争中，他就赞许“精兵强卒，保卫桑梓，开发东北，不事内战，抵御外侮”。张学良1936年曾多次面陈蒋介石，要求结束内战，一致对外。充分证明了他思想上并不想剿共。

在一·二九运动中，蒋令张学良向学生动武镇压。他见事情危急，劝阻学生，并为学生的救国热诚所感动，决计用行动表明心迹，并不是为保其名誉，在最后劝说无效下，发起兵谏，逼蒋改变“先安内后攘外”政策，这需要破釜沉舟的魄力和勇气。然而中华民族抗日战争也由此发生了重大转折。由此可见，他把民族利益看得多重，运动上是“不求见谅于人，但求无愧于心”。

三、战后爱国情怀

张学良以爱国力挽狂澜，也以爱国而长期失去自由，他一贯主张“和平统一，息争御侮”，为了救国救民的目的，放弃了一切，牺牲了自己；他身陷囹圄无怨无悔，即使在他信奉了基督教后，仍不改爱国初衷。他非常希望两岸双方能和平统一起来，“作为中国人，对台湾、对大陆都有期望。所以很不愿意双方分裂”。可见这个人的博大的爱国情怀。

总的来说，张学良先生是伟大的爱国者。在民族危亡的紧急关头，他从全民族根本利益出发，使得历史向着有利于中华民族抗战、复兴的方向发展。牺牲自己的一切，以爱国的赤诚之心，秉持抗日救亡的民族大义，毅然发动西安事变，联共抗日，为结束10年内战、促成第二次国共合作、实行全民族抗战作出了历史性的贡献，堪称中华民族的千古功臣。他的卓越功勋和爱国风范，彪炳青史。