民间传说，孟姜女新婚燕尔，丈夫就被抓去服谣役，修筑万里长城。秋去冬来，孟姜女千里迢迢，历尽艰辛，为丈夫送衣御寒。谁知丈夫却屈死在工地，还被埋在城墙之下。孟姜女悲痛欲绝，指天哀号呼喊，感动了上天，哭倒了长城，找到了丈夫尸体，用带来的棉衣重新妆殓安葬。由此而产生了“送寒衣节”。

农历十月初一，是传统的寒衣节。高陵人民历来对墓祭十分重视。祖宗的坟墓有老坟和新坟的区别。老坟即同族共有之坟，新坟为族内各支脉之坟。墓祭时，老坟、新坟都去祭奠，有“祖宗虽远，祭祀不可不诚”的古训。

在古代，清明与农历七月十五、十月一日总称为“三冥节”，民间都有上坟烧纸钱等祭祀活动。这里就相关县志记载主要说说七月十五日的“麻谷祭”和十月一日的“送寒衣”。 麻谷祭。农历七月十五日，古称中元节，俗称鬼节，祭祀在黄昏。《高陵县志》“中元，祭先在黄昏，仪如正旦，然后折麻谷以献，盖告穑事成也。”陕南也有此俗，中元祭祖，除焚香烧纸外，其供品是以新的粮食（作为熟食）和瓜果为主，并敬献桑（蚕丝）、麻（帛布），意在让祖先同享丰收之果实，故谓之献麻谷。除了献麻谷还有让祖先尝新的习俗。庄稼成熟时，先收一点，做成熟食，先给祖宗牌位前敬献，然后才合家食用。

送寒衣，农历十月一日，高陵人用各种色纸剪糊成衣服，黄昏时在祖先坟茔烧掉，谓之送寒衣。据民间传说十月一日为孤魂会，人们在送寒衣时，除给祖先焚烧外，还要多烧给无主的孤魂。《高陵县志》：“十月一日，荐馄饨于先人，仪如中元，又送寒衣于墓，即古履霜露而凄怆之遗也。”《陕南一些地方，是日祭祖不在坟地，而是在各家房前屋后的院落，路边撒上灰圈（欲给几个亡人烧纸，划几个圈，写上姓名），将寒衣和纸钱烧在其中，以示亡魂各取一份，互不争夺。 此外，大一点的岁时节令，都要祭奠祖先，如中秋、重阳、冬至、腊日等，最数年祭隆重。

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