女人不愿拈针线好久了。忽一天满街疯狂的十字绣，女人的包里放着未完成的作品，课堂上慵懒的女生也突然忘情地挑起针线，让我着实一惊。诞生于欧洲宫廷的十字绣堂而皇之步入我们的乡土，我们传统的刺绣哪里去了?

那古典又时尚的丝线，一根根拉来扯去的文化乡愁，如今轮回成各样的形式静息于民间了。抚摸一段刺绣，犹如玩味前朝的诗文与墨香，心不由得细致起来。

古人比今人更好美，懂得美。明代书画家董其昌在《筠清轩秘录》中说道：“宋人之绣，针线细密，用绒止一二丝，用针如发细者，为之设色精妙光彩射目。山水分远近之趣，楼阁待深邃之体，人物具瞻眺生动之情，花鸟极绰约谗唼之态。佳者较画更胜，望之三趣悉备，十指春风，盖至此乎。”好一个“十指春风”，骤然间所有关于刺绣的形容词都失了色。

而中国民间艺术都称刺绣等为女红(gōng)，私下觉得若真是“hong”，岂不更美。那种纵深的家族性传承，根深蒂固的女性气息，回味无穷。

幼时看评剧《花为媒》，两个绝色女子洞房互赞，大开眼界，五可夸月娥道：“上身穿着本是红绣衫，踏金边又把云字扣，周围是万字不到头，还有个狮子解带滚绣球……”某处什么花色繁复讲究到极致，穿得还是衣服吗，是披了一身奇葩。

而《红楼梦》里的描写更为惊艳，单是那些名字及色彩之美早把人醉蒙三分。王熙凤一出场“彩绣辉煌，恍若神妃仙子……身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，”叫人眼花缭乱。宝玉“穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂”，转身回来又是“银红撒花半旧大袄”，更多了风情。即便粗使丫鬟也“红绫袄青缎掐牙背心”，俱是小巧，天工，绝色。

刺绣是个极细的活。勇晴雯病补雀金裘一章写道：“晴雯先将里子拆开，用茶杯口大的一个竹弓钉牢在背面，再将破口四边用金刀刮的散松松的，然后用针纫了两条，分出经纬，亦如界线之法，先界出地子后，依本衣之纹来回织补。补两针，又看看，织补两针，又端详端详。”是无与伦比的技艺。袭人在宝玉睡榻前刺绣，“白绫红里的兜肚，上面扎着鸳鸯戏莲的花样，红莲绿叶，五色鸳鸯。”宝钗“因又见那活计实在可爱，不由的拿起针来，替他代刺。”可见绣时的心情亦是有传染性的。