台湾总兵柴大纪在公历1788年8月离开了人间，按照阴历计算，为清乾隆五十三年七月辛已。虽然他最终是被乾隆皇帝下令处斩的，但其中却与福康安大有干系。

柴大纪死的时候59岁。他一生戎马，为大清帝国立下了赫赫战功。其中尤以镇压林爽文起义的功劳最大，维护了国家统一，领土完整，社会安定。

可就在柴大纪死期的四个月之前，林爽文也被乾隆皇帝下令处斩于京城西市。要知道，柴大纪曾因镇压林爽文有功，被乾隆皇帝几度封赏，爵位至伯爵、太子少保。

一个是有功于国的当朝一品大员，另一个是打着“反清复明”旗号、不惜陷百姓于战火的起义军首领。两个身处对立面的人物，因为国家，因为君王，因为各自的立场不同，而发生了激烈碰撞。可最后的死期、死法竟如此惊人的相似。其结果，引人犯疑。个中原委，引人深究。

总兵上任

柴大纪是衢州江山人，字肇修，号东山。幼年习文，后弃文习武。清乾隆二十八年(1763)中武进士。历任福建福宁镇提标左营守备、右营游击，澎湖水师营游击、参将，南湖洞庭协副将，福建海坛镇总兵。四十八年，改任台湾镇总兵，为台湾地区最高军事长官。

他到台湾上任的时候，林爽文纠结的党羽已经有相当势力，并开创了一个天地会。这时的台湾隶属福建省，府治设台南，下辖四个县：诸罗、彰化、凤山、淡水，均在台湾西南沿海今台南、高雄一带。

此前，因为台湾地域辽阔，清廷便增设彰化及淡水两县。朝廷原以为多设几个官吏，可以造福百姓，及时为百姓解决问题。可哪里晓得多一个官，竟只会多一分剥削，对于百姓，反而有损无益。

林爽文，原是福建漳州人。乾隆三十八年，他17岁，跟随父母移居台湾彰化县大理杙，靠帮人赶车为生，曾经也当过县衙的捕役，性情豪爽，喜欢交朋友，社会联系广泛。

林爽文本没有什么势力，之所以能够起兵造反，是因为台民一半是本地人，一半是乔迁过来的外地人，彼此不和睦，时常发生争斗，地方官不去弹压。于是，林爽文就假借和解的名义，纠结党羽，开创天地会。起初入会的人不过几十名，后来竟越来越多，连官署的差役也都入了会。官吏虽有些耳闻，却得过且过，不愿意追查，因此天地会竟能横行几十年。

柴大纪到任后，得知天地会如此横行无忌，便下令台湾知府孙景燧、彰化知县俞峻、副将赫生额、游击耿世文，带兵前往缉捕。可谁又能料到，这孙景燧等人竟都是些酒囊饭袋，哪里敢去与天地会斗？但因上司有命，不得不服从，只好硬着头皮去搜查。

收复诸罗

林爽文与其党羽所住地为彰化县大理杙，此地山林茂密，地势险峻，孙景燧心有顾虑，不敢深入，只好在五里外安营扎寨。

扎营就扎营吧。可孙景燧、俞峻等和手下的士兵平时都是白吃白拿老百姓习惯的人，所以即使是出来执行命令，也难免会去扰民。他们竟然无缘无故放火烧了周围的村落，还趁机抢劫，闹得营地方圆五公里以内鸡犬不宁。

被他们这么一闹，倒戈的局面就出现了。村中的老百姓，原本不是天地会成员，可无罪遭此横祸后，就只好铤而走险逃到了大理杙，哭求林爽文保护。又是一场官逼民反。

于是，为了收拢人心，两天后，林爽文就趁机组织众人出大理杙，趁夜进攻孙景燧的营地。孙景燧连忙逃走，带去的士兵多半被杀死，知县俞峻、游击耿世文亦未能幸免。紧接着，林爽文就攻陷彰化、诸罗，并攻打淡水，朝廷大败，孙景燧、赫生额等清廷官吏全部被杀，士兵无一生还。

至此，林爽文已聚众一万多人。

获悉战况后，柴大纪急忙下令召集士兵一千二百人固守府城。然后亲自率一千四百人，由府城北上五十里作战。在盐埕桥，与林爽文前锋遭遇，奋力将其击退，府城总算得以保全。此役，柴大纪共杀天地会头目六人，会众一千余人。

接着，他又赶紧派人向福建告急。水师提督黄仕简、陆路提督任承恩、副将徐鼎士陆续带兵渡海，支援台湾。不料福建的这些援兵，作战能力奇差，一出击就被林爽文杀败了。任承恩带兵进攻敌巢大理杙，一见路途险恶，也畏惧不前。只有柴大纪收复了一度失陷的诸罗县，并抢修城池，全力防御。

纪律之师

因为黄仕简、任承恩战而无功，清廷将其召回。后派了提督常青为靖逆将军，到台湾督战。又命令浙闽总督李侍尧，调集广东兵四千人，浙江兵三千人，及驻防满兵一千人，奔赴台湾助战。

几天后，常青和副将恒瑞带了几千士兵，在台湾府城与林爽文相遇。清兵一眼朝对方望去，看见刀剑森森，队伍密密麻麻一大片，不知有多少人马，吓得两将领当即拍马而逃。林爽文知道他俩没多大出息，也不去攻城，只在附近村落敲打一番，勒令加入天地会，十来天就又组织了十多万人，一起围攻被柴大纪收复的诸罗县城。

诸罗是台湾南北交通的要塞，又是府城的屏障。如果林爽文打下诸罗城，则可挥师南进，与天地会另一支党羽庄大田部会合，围攻郡城，夺取清军统帅常青所据之地，再转攻鹿港，消灭蓝元枚部，即可君临全台。因此诸罗县城之得失，关系甚大。

柴大纪深知其中之利害，于是想方设法，令全城军民齐心，死守诸罗。为了鼓舞士气，他连续十余次亲自带领数千将士，迎战林爽文的数万之众，杀敌数千。诸罗城固若金汤。

柴大纪的骁勇善战，令林爽文屡屡受挫，大大阻挠了所部席卷台湾的进度。他恼羞成怒，发誓定要攻破诸罗城，诛杀柴大纪，以泄心头之恨。也为了鼓舞士气，他跟部下们说，诸罗城破之日，便是众人享乐之时，允许抢劫三日，所有钱财和美貌女子，谁抢到就归谁所有。

同时，他令部众将诸罗城团团围住，并分出一支党羽，截断诸罗的粮草。可柴大纪却不是这么好对付的，他率领四千守兵昼夜固守诸罗，见到敌势稍微懈怠，便引兵突围，抢夺敌军的粮草辎重，由此，保证城中粮草不至于断绝。

所以啊，乌合之众，终究是敌不过纪律之师的。想那林爽文，本来是想截断柴大纪的粮草的，却反过来被柴大纪抢去了自己本就不多的粮草辎重。

林爽文当然不会这么容易就认输。他一面派人佯装前来投降，一面买通内应，企图以此拿下诸罗城，可惜全被大纪察觉、识破了，一一斩首。

皇帝密令

柴大纪坚难守卫诸罗县城半年多之后，将军常青才派了总兵魏大斌、参将张万魁、游击田蓝玉等人，前去援救诸罗。但进攻三次，都败退了下来。副将恒瑞也派兵去增援，也因为林爽文势力强大，而不得不中途停驻。

清廷屡次催问战况，可常青和恒瑞却只知一个劲儿地请求增兵。惹得乾隆皇帝大怒，又将他俩削职，而派福康安去代替常青，由海兰察去代替恒瑞，并提拔柴大纪为陆路提督参赞大臣，密令他护卫民众出城，然后从长计议。

乾隆帝深知守卫孤城之不易。他担心由于叛军长期围困诸罗城，猛烈攻击，加上将军常青等人又救援不及，待到粮尽弹绝之时，诸罗城就会陷入朝不保夕的境地。

他觉得，柴大纪最后要是落得个城破人亡的悲惨结局，助长叛军的气焰，倒不如先撤出来，放弃诸罗城，先保住有生力量，为日后反攻做准备。于是，思考再三，才密令允许他“卫民出城”。

按常理而论，当诸罗城处于这等千钧一发的危急关头，皇帝没有漠视将士黎民之安危，不责令守臣盲目死守听其灭亡，而是下达了允许突围的旨意。这对于围城之中官民来说，尤其是对负有守城之责的总兵柴大纪来说，简直是绝路逢生，如同得到了救命符一样，应该赶紧设法突围，以摆脱城破人亡之祸。但是，出乎皇帝和京中文武大臣意料的是，柴大纪拒绝弃城突围，向乾隆皇帝上奏，表示宁愿与城民共守危城。

他向乾隆皇帝上奏说：“诸罗为府城北边的屏障，诸罗失陷，府城也危险，且半年来深沟高垒，守御十分坚固，一旦弃城而去，将难以收复。城内外的百姓，不下四万，臣也不忍心一概抛弃，任贼蹂躏，只有死守此城，等待援兵。”好总兵，好提督，好参赞大臣。乾隆帝看完奏章，热泪盈眶，甚是感动，对柴大纪开始刮目相看。随即传旨到台湾，嘉奖柴大纪，封他为义勇伯，改诸罗县为嘉义县，等到克复台湾，令柴大纪与福康安一同来京觐见。

总兵殒命

话说福康安的援军终于赶到了，杀退林爽文，解了嘉义城之围。可这时候，柴大纪的“厄运”也跟着开始了。

那日，福康安带兵到嘉义城下，柴大纪出城迎接，只请了安，没行跪拜礼，福康安心中老大不高兴，但还假装谦虚，要柴大纪一起并马入城。柴大纪也不推辞，立即上马将他带进城中。

按清朝军队的制度，下属迎接上司，须要格外恭敬才是。可柴大纪因为多次受封，身为伯爵，自以为与福康安差不多，稍微有所失礼，本来也无伤大雅，可福康安却在心里记上了一笔，只等机会挟恨报仇。

福康安进城后，休息了一天，就命令海兰察打头阵，自己率兵作为后应，直捣林爽文的大理杙老窝。很快，大理杙被海兰察和福康安一鼓作气荡平，林爽文及其家属没一个逃脱，全部被带到京城。

之后，福康安和海兰察都晋封了公爵，只有柴大纪，却被宣布革职审问。

原来，自从福康安进入嘉义城后，已经派人秘密向京城送了奏折，说是柴大纪阴谋取巧，向朝廷的汇报不实。乾隆帝倒也英明，他料到柴大纪屡屡受到奖励，可能稍微有点自大，对福康安有所失礼，才被后者弹劾。福康安见自己这招没有达到目的，并不罢休，接连又好几次上书，又发动奉命查办的官员也上书说柴大纪如何贪婪，如何骄狂。乾隆帝还是不信，又命令浙闽总督李侍尧负责调查。

李侍尧因为畏惧福康安权势，自然是随声附和。乾隆帝又将开战时削职的任承恩、恒瑞带到京城亲自审讯，这些人都异口同声说是柴大纪酿成祸乱，又暗中阻碍平乱等等。至此，英明的乾隆帝也没辙，只好下令将柴大纪革职审问。

柴大纪认为自己问心无愧，到了京城后，当然更不可能凭空捏造自己罪名，所以一直喊冤不止。乾隆帝亲自审讯，他仍然高喊自己冤枉，措辞激烈，触怒了龙颜，而被命令正法。

可怜一片忠心的柴大纪，就这样无罪遭刑，横尸西市。而任承恩、恒瑞等人，反而得以保全性命。

后记：

查资料得知，历史上关于柴大纪的功过是非，有不同的说法。

他镇压天地会起义，从某种层面来讲，属于不光彩的一面。但是，换一个角度再看，假使林爽文胜利了，占领了全台湾，或者进行无休止的反清战争，这将给海峡两岸人民带来多大的灾难。所以，柴大纪与起义军作战，实际上是为了维护国家统一，领土完整，社会安定。这是作为臣子对国家应有的责任。

另外，有一点是可以肯定的：柴大纪死得冤。