九、“文革”罹难
1966年春，担任副盟长的奇忠义受盟委、行政公署委托，到杭锦旗沿黄河检查水利设施并主持召开杭锦旗、达拉特旗两旗的分水会议，研究上、下游的分水比例问题。会议上，奇忠义惊讶地第一次听到“造反”这个词，有的干部不但不服从上级的安排，还强调如果不能满足本地区利益就要“造反”。
不久，奇忠义本人就成了“造反”的对象。
返回盟里后，奇忠义作为政协常委参加了盟政协的“划线会”。经过对号入座的讨论，上下左右对比，奇忠义把自己划入了“右号”。他表态说“我是封建王爷，又是国民党政权的高级官吏，拥护和支持过国民党的反共政策，所以‘右号’完全符合我个人的政治经历，是不违背自己的良心的”。然而，人们认为奇忠义的“上纲上线”还远远不够，他的性质已经远远超出了“右”，而是名符其实的反动派人物，是人民的敌人，混进革命阵营的反革命分子。8月16日，奇忠义的办公室来了40多名红卫兵，宣布“经红卫兵司令部研究，决定把你揪出来，进行隔离审查!”随后，将一块写有“反动王爷、历史反革命”字样的纸牌挂在奇忠义脖子上，便押着他游街示众。9月3日，奇忠义等62名“牛鬼蛇神”，在东胜体育场的万人大会上被整整批斗了1天。
在随后12年的“牛棚”生涯中，奇忠义多次被批斗、殴打，腰被打断，肋骨断了7根，历经非人的折磨。但是，奇忠义坚信，自己作为从旧社会投诚过来的封建上层，自己的经历和投诚的情况，解放以来的表现，党都是知道的，党终将会以实事求是的态度对待自己。因此，即使身处逆境，奇忠义仍然保持乐观的态度，坦然面对考验，期盼着噩运的结束。
十、桑榆为霞
1978年12月，中共伊克昭盟盟委统战部通知奇忠义：李部长要会见他，有重要事情要谈。
从少年时期即置身政治风波中的奇忠义，敏感地觉得要有喜事来临了：如果是恶讯，找他的就不是统战部而是公安局了。
尚在管制中的奇忠义先到街道治保主任那儿请了假，来到盟委统战部。李振中部长面带笑容，紧握住他的双手，询问了奇忠义的身体和生活情况后，郑重通知他，“根据中共中央十一届三中全会精神，盟委决定撤消对你的管制。在政治上将继续承认你的五届政协常委的职务。希望你放下包袱，继续革命。近期要深入学习十一届三中全会公报，也要注意保养身体”。12年来，奇忠义第一次听到党政领导人这样亲切的话语，象一股暖流，温暖了他的身心。
不久，中共伊盟盟委在东胜广场召开了群众大会，为“文化大革命”时期遭受迫害的冤、假、错案彻底平反。对奇忠义的错误结论作了彻底的纠正。
1979年夏，在伊克昭盟政协六届一次全体会议上，奇忠义当选为盟政协副主席。后来，又当选为内蒙古自治区政协副主席。
政治上得到解放，生活上得到关怀和照顾，使知天命之年的奇忠义重又焕发了青春。要在自己的有生之年再干一番事业。

经过认真考虑，奇忠义决定收集和整理鄂尔多斯丰富的宝贵历史文化遗产，著书立说，慰藉先祖的英灵，也为后代留下独具特色的精神财富。
在采访奇老时，我们惊异地看到，老人家20余年来撰写、主编的书籍已有17本之多。奇老主编的六卷《伊克昭盟志》，洋洋400多万言，可以说是鄂尔多斯的百科全书。《伊盟革命回忆录》、《鄂尔多斯“独贵龙”运动史料》、《席尼喇嘛传略》、《田万生回忆录》等，为子孙后代留下了鄂尔多斯近现代革命的宝贵史料。奇老与友人合作的《腾飞的鄂尔多斯》，全面介绍了鄂尔多斯的自然资源、风土人情、历史沿革，特别是深入、系统地分析了党的十一届三中全会以来，鄂尔多斯人立足实际，解放思想，大干快上，迅速崛起，并引起海内外瞩目的“鄂尔多斯现象”。该书在2001年8月鄂尔多斯撤盟设市之前出版，为“西部大开发”增添了一道亮丽的风景线。
特别值得指出的是，2001年奇老主持出版了《成吉思汗金书》。这是一部十分宝贵的典籍，是成吉思汗祭奠诵词的集成，共达80多万字。700多年来，这部博大精深的诵词是秘密留传、不示外人的，只由专门保卫成吉思汗陵、祭奠成吉思汗的达尔扈特人父子之间口口相传，这部书将神秘的成吉思汗祭奠文化展示给人们，也使许多过去不为人所知的珍贵史料为人们所了解。
目前，奇忠义仍是世袭的济农，主管成吉思汗祭奠。江泽民等党和国家领导人到成陵参观时，也都由他陪同。按照传统，祭祀圣祖成吉思汗是奇忠义家族神圣的义务。几十年来，奇忠义一直以祖父图布升吉尔格勒和硕亲王为楷模，忠实地履行日祭、月祭、季祭。
十一、美满家庭
与人们的传统观念不同，奇忠义的夫人并非门当户对的名门贵胄之后，而是出身贫寒的牧户之女。说来还有一段颇具传奇色彩的故事。
1947年春，祖父图亲王命奇忠义派人赴察哈尔请德高望重的董嘉活佛回郡王旗，为奇忠义寻找配偶。
董嘉活佛闭门念了3天经，除徒弟之外，不准任何人打扰。3天之后，董嘉活佛从经院出来，向图亲王出示了佛祖的旨意：奇忠义的配偶在冬至日出的方向，距王府70—100华里之内，这家的住户坐东向西，家有一条花狗，姑娘芳龄十七、八岁。
图亲王派人寻找，得到了十几人的名单。董嘉活佛又诵经3天后，从本巴(神签筒)中抽出了配偶的名字，并用红笔在黄纸上写下“奇忠义的天生配偶是林哈娃(小名)”交给图亲王，诵经一番，说“佛祖为你找到了长孙的配偶，请你在今年之内把她娶回，他们就能和谐度日，白头偕老”。
图亲王派人找到一贫如洗的林哈娃家，前去说亲，交换哈达，择吉日，举办了结亲仪式。农历十一月十六日(公历一九四八年一月二日)，林哈娃正式嫁到王爷府，图亲王为她取名陶格斯。
也许是佛祖的保佑，奇忠义的婚姻虽然纯属封建包办，婚前连面都没见过，但是在五十多年的人生道路上，俩人历经风雨坎坷，始终相濡以沫，相亲相爱，感情融洽，幸福美满。
老两口四个儿子都是解放以后出生的。奇忠义担任旗、盟领导职务，工作繁忙，妻子生孩子时都未能在身边陪伴。陶格斯无怨无悔，默默地承担了繁重的家务。
“文化大革命”中，奇忠义身陷囹圄，作为“牛鬼蛇神”的家属，陶格斯默默地忍受着巨大的压力，教育、培养孩子，操持家庭，也给奇忠义带来了人生的希望。
老俩口慈祥、和睦，他们的家庭也是一个民族团结的大家庭——大儿媳妇是江苏的汉族人，二、三儿媳妇是伊盟的汉族人，四儿媳妇是鄂温克族人。如今，奇忠义和老伴孙儿、孙女绕膝，一家人其乐融融，幸福美满。
“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。
年逾古稀的奇忠义老人，作为草原上的最后一位王爷，他富有传奇色彩的一生，折射着鄂尔多斯高原的沧桑，也留给后人宝贵的启迪。[4]