一.村容村貌：
黄坭塘村位于雄信公路里和地段东侧2.5公里处。村中皆为邓氏族人。该村建于洪武年间，自始祖泰茂公开基，至今已六百余年，传三十多代。现有85户人家，450人。解放前，该村隶属黄平乡（今黄坑镇）。解放后划归长和乡。因体制变化，现归湖口镇里和村委会管辖。
村庄坐东望西，左右两侧以及村后皆为山林。林中树木繁茂，以松杂木为主，夹以低矮灌木，各种荆棘、花草，树高者撑天，树大者如斗，盘根错节，置身林中，白天不见天日，是百鸟栖息的天堂。春回大地，林中鲜花吐蕊，其香袭人；群鸟欢歌，此起彼和。金秋时节，霜染枫叶，漫山红枫绿松相衬，远看若春红秋现，令人心旷神往。
村前为一空坪，十步见方，由鹅卵石铺就，中间砌成圆形金钱图案。每至傍晚时分，空坪上黄发闲聊，垂髫嬉戏，其乐融融。空坪前有一池塘，绿竹环绕。平日，池塘里鹅鸭成群，悠闲而游。村前远眺，视野开阔，群山绵伏，郁郁葱葱。响晴之日，远处君子岭山脉清晰可见。
池塘前半公里处，一条小河绕村而流。河流源于邓坊杨梅，流入浈江。昔时，河深及腹，溪流缓慢，水清如鉴，游鱼可数。两岸樟树繁茂，翠竹成群，杨柳拂水，沿河而伸，形如一条绿色巨龙，景色十分迷人。至六十年代初期，县里兴建杨梅水库，以蓄水灌溉农田，致使河水渐少，河床渐浅，冬天甚而几近断流。而今，两岸虽无樟木添香，杨柳点缀，却增得碧草如毡，水牛成群，牧童横笛，别具情趣。
村后不及半华里处，是一条东西走向的古道。该道由鹅卵石铺就，南穿长市，湖口，至南雄县城；东贯黄坑，新田，乌迳，直至信丰。旧时，每天往来行人数以百计。每逢圩日，路上客商络绎不绝。为了方便过往客商歇腿，村民于路边摆设茶庄、客栈。尔后，有几户村民迁往此处建房居住，时日以久，繁衍后代，该处便成一新村（店俚）。二十世纪五十年代后，因各乡镇直通公路，该古道行人稀少，致使其道杂草丛生，道迹湮没。
黄坭塘村历代邓氏族人多以农耕营生。种植黄烟，水稻为主要经济作物，辅之以黄豆、花生、红薯。近年来，乘改革开放的东风，经济作物形式多样化，村中新增有山椒作为主要经济作物，经济来源渠道得以拓宽。
二．文化遗产：
（一）古榕：
据有关资料记载，村庄右侧的古榕至今已六百余年。而今，根系盘大，枝叶如盖，覆盖面广。每至夏日，树下清凉若窖，是村民忙时歇担，闲时乘凉的好去处。俗话说：“村中有榕，永代子孙不会穷”。古榕的繁茂象征着一个村兴旺发达，繁荣昌盛，蒸蒸日上的景象。
（二）古祖厅（宗祠）
祖厅（宗祠）位于村庄的中心，房屋围绕祖厅（祠堂）雁翅排开。
祖厅大门由整块条石砌成，门楣上是双龙吐珠的石刻浮雕，双珠中间为 “福，康，禄”的篆体石刻。门楣正上方镶有“庆肇南阳”的石刻匾额，匾额左边为“天官赐福”，右边为“紫日高星”的石刻浮雕。石刻匾额上方悬挂着清代贤达邓森题字“翰林院” 的牌匾。
祖厅前为厅廊，厅有两进，厅体由六根大柱子支撑，青砖青瓦结构。后进为主厅。连接前进与后进的是一天井。前后两厅屋脊高耸。下雨时，雨水沿天井流下，形成一方形雨帘，雨珠打落井底，溅起水花，其音清脆悦耳，颇有“大珠小珠落玉盘”的韵味。晴天里，阳光于天井洒下，祖厅显得格外明亮、宽敞。主厅设有神龛，神龛内安放列代祖宗的牌位，左昭右穆，供族人祭祀祖先，缅怀祖德。前后两厅左右两边皆放有木制长凳，宽有一尺五分，长足五米，供族人闲时歇息。祖厅不仅是村人休闲娱乐、集会的场地，更是喜庆、节日欢乐的场所。
祖厅历经百年沧桑，近年来因经济发展，村中族人迁往新居或镇上、城里的居多，致使祖厅年久失修，瓦烂梁霉，濒临坍塌的险境。公元二00七年，村中族人召开会议，共同集资，齐心协力，终于二00八年将祖厅修葺一新。祖厅至今保存完好，为村里对外联系和后人寻根问祖提供了一个好场所。
（三）古学堂：
先人为了村中能培养更多的优秀子弟，在村庄左侧十米处建一学堂，为纪念村庄的开基始祖，校名立为“泰茂小学”。
学堂坐东望西，大门上方悬挂题有“泰茂小学”的大幅匾额，匾额正上方刻着“求知居业”的治学格言。大门内为操场。其后有两栋房子。前栋为教室，宽敞明亮，能容纳学生三十至四十人；后栋为教师的办公室、住房，环境典雅舒适。教室墙体为砖木结构，板墙上刻有木雕，造型有太公钓鱼，蜘蛛，蝙蝠，鸟类等，工艺精湛，栩栩如生，独具绚丽。整座学堂青砖青瓦结构，占地约七百平方米，气宇十分轩昂。
学堂的一切开资，皆由村中族田收入供给。除本村学生外，周边数村的学子也免费就读。族人尊师重教，学子学识渊博，受人尊敬。
学堂在解放前为私塾，解放后，随教育体制的普及而设小学一、二年级。
八十年代末，由于各方面的原因，学校年久失修，墙体倒塌。族人租用村民空闲的住房维持。后来，在大家的热心支持下，发动我村族人和杨柳湾村村民集资。于一九九六年在村中众岭重建一座约五百平方米的小学，更名为“黄坭塘小学”。近年来，因教育形势的发展，黄坭塘小学以及各村小已一应并入里和小学。
从祖厅大门的“翰林院”牌匾和兴建学校的举措，可以看出先辈重教兴学的决心和功绩。
（四）古墓:
古墓，是族人先祖的坟墓。每年清明时节，族人成群结队，数以百计，敲锣打鼓，带上祭品，前往祭拜。祭拜仪式结束后，族人集中吃公堂（聚餐）。按族中习俗，吃公堂时，除本村族人外，周边数村的邓氏族人都轮流办席。体现我邓氏族人的团结、敬祖、崇德之精神。
（五）古窑：
村里至今保存有清代砖瓦古窑，是族中先人为拓展经济事业而建，曾请江西南康的窑匠进行加工，烧成青砖白瓦，为村民建房提供便利。改革开放后，经济迅速发展，村民对住房条件的要求较高，建筑材料大多使用红砖青瓦和钢筋、水泥。因而砖瓦古窑现已闲置不用。
（六）古井：
古井位于村庄的西南角，至今六百余年，先时井水甘甜。后因村庄扩建，沟渠经过其地，井水受到污染，不能食用。
（七）古桥：
沿村后古官道而西，至高桥边，便临绕村而流的小河。横跨小河的是一座三拱石桥。该桥始建的具体年代殊不可考，据村中老人口口相传，其建造年代应与古官道的修建同时。古桥由风化石建成，历经岁月的沧桑，桥墩侵蚀厉害，桥面坍塌。于民国三十年改为木板桥面，架设于桥墩上。随着官道的湮没，古桥渐渐远离人们的视线，再加小河年年汛期，泛滥的河水将古桥沧桑的残躯摧毁殆尽。而今，古桥已随流逝的岁月远去，只剩河底残留的基石，作为它曾经存在的见证。
三．大事记略：
1.开基始祖泰茂公生五子，据族谱记载，洪武年间，履官公房子孙仍居黄坭塘，履清公房子孙分居小陂头、孔坑、延村、邓坊等地，履民公房子孙徙居赤石，履胜公房子孙分居杉木岭、韶州、江背。
2.解放前黄坭塘村隶属黄平乡，1953年划归长和乡管辖。
3.民国廿一年，水口战役时，红军于我村庄后的屋背岭宿营，国民党黄平乡乡长怀疑我村族人通共，便以清剿游击队为名，带领其走狗鹰犬，进村骚扰报复，烧毁我村菸寮十多间，牵走村民饲养的牛猪数十头，并且将柴火架在祖厅内，扬言要烧毁祖厅。
4.一九四七年冬，一名共产党游击队员被国民党驻黄平乡的走狗鹰犬追捕，逃至我村。为不让他暴露形迹，我村族人急忙将其驳壳枪藏起来，并将该共产党游击队员藏在我村。国民党走狗鹰犬追至我村，不见其踪迹，便在我村搜查，将我村族人围于禾场岭上，恐吓，要挟，该共产党游击队员为不让我村遭遇灭顶之灾，主动站出来，不幸被捕。而后，国民党黄平乡乡长带领其鹰犬进我村调查驳壳枪的去向，扬言要荡平我村。族人无奈，交出驳壳枪。国民党反动派不依不饶，坚持要加祸我村，以儆效尤。最后，经我族人聪背村邓述炽（绅士）出面调解，介于他的声望高，此事得以平息。
5.一九四九年，我村迎来南雄邓氏族谱四联修，族人盘龙舞狮庆贺。并且举行联谱道场，聚邓氏族人千人以上，祭拜七天七夜。场面之宏大，前所未有。
一九七二年，村中因食水污染，村民出现严重的肠炎病，县防疫站施行封村，人员禁止流动，达半月之久。
6.一九九八年二月八日，我村迎来粤赣边邓氏族谱五联修，族人举行迎谱庆典活动，舞狮迎谱，并在祖厅举行隆重的行礼仪式，而后族人共聚餐宴，其乐融融。
7.二00八年十二月八日，祖厅重修庆典活动，在祖厅舞龙及行礼仪式，并举行餐宴，宴后观赏烟花