天葬：人死后，用布把尸体缠裹起来，请喇嘛念经超度。过一二日，把 尸体放在马车上，让尸体偏向车后，由死者家属赶着马车到野外，按照喇嘛 指定的方向、地点驱车前进。尸体因车的波动，自行跌落在地面或山坡上， 跌落处就是葬处。尸体落地，如果脸朝天，就是死者“升天”；如果背部朝 天，就认为死者“不得善”，要再请喇嘛来念经，替死者超度。对落地的尸 体，三天后亲人再来查看。尸体如已被野兽吃掉，就算无罪归天；如尸体仍 在原处，被认为是有罪的人，“天不收”，需请喇嘛再给死者念免罪的超度 经，并将尸体移于另外的地方，直至尸体被野兽或飞禽吃掉才算无罪归天。 因为蒙古族有一句俗语：“生时食肉，死后还肉。” 　　近代，土默特旗蒙族丧礼有所改变。贫苦的人死后，家属把死 者生前喜 受的马鞍、袍子、弓箭等遗物放在尸体旁。请喇嘛念经，使死者早日升天。 三天后，家属将死者生前骑的马备好鞍，喇嘛在马的脖子上戴上有颜色的丝 绸甩子，然后把尸体驮在马上，其家人另骑一匹马，跟在后边向偏僻的野外 缓慢地行进。到了人们不常游牧的地方时，家人把尸体放在地上，把马鞍卸 下放好，让尸体安稳地躺在马鞍上，表示它永远跟着主人的灵魂奔跑。最后， 家人用一块颜色深暗的哈达把尸体盖好，磕头后翻身上马而去。