客家人做新屋迁往新居叫“新屋进伙”、“搬新屋”或“落新屋”，是件喜庆事。在乔迁新居时讲究多种礼俗，多以平安吉利为主。
在“乔迁”习俗中，客家人遵循的主要有“择吉而迁”，即“落新屋”绝大多数都要选择吉日吉时进行。早上吉时要请本族有名望而又多子多孙的年老叔公叔婆“开大门”，男左女右站于门内，新居门前，大门顶挂一条大红布，称之为“门红”，门侧贴红联，还要挂大红灯笼，张灯结彩。“落新屋”的队伍到达新居门前，正是选定的吉日吉时，这时，老叔公叔婆把大门打开，大放鞭炮，朗声念诵“华堂吉庆！玉室生辉！房房富贵！世代昌辉！财丁兴旺！人才辈出！”一类的祝颂词，主家即掌灯入门，家具随进。
迁居“转火”是指从旧屋迁到新屋旺起烛火的整个过程。“呼龙”是火种进门时的一种仪式，表示吉祥如意。当进入新屋时土木泥水工人在正厅高呼：“龙神旺，旺龙神，发财进宝又添丁”，然后，开大门，转火的火种、雄鸡及家具才能从正门进入。从老屋搬出，所有家具杂物搬去新屋时须贴上红纸，出发时火种先行，随后是雄鸡家杂，途中炮竹连天，将到新屋，师傅开门呼龙以表祝颂，口念“祖山来龙，百煞潜踪，财丁两旺，万载兴隆”。
迁居还十分注重象征性的举动。迁居这一天凌晨一时左右，在正屋厅堂放大桌一张，桌上放三个大米斗，盛白米一斗，干谷二斗，米斗置中心，地理师放罗盘于米斗上，泥水匠放泥刀一把、五尺一把于左谷斗，木匠放曲尺和墨斗于右谷斗，米、谷斗上面各放大红包一个。红包大小，由主家自定，或事先确定。厅堂正中放八仙桌数张，摆到大门前，桌上用白棉布盖住，直铺到门口。地理师头包红巾，身穿素衣，左手执大雄鸡一支，右手握七星宝剑，口中念念有词，将鸡血洒于白布上，直出大门，把鸡丢在大门外，同时泥水匠、木匠用红木棒大力打布，齐出大门，随即爆竹声、锣鼓声，大闹助威，送出大门外。主家一般要先买好一副新厨具，包括锅、铲、刀、碗、筷以及日常用的箩筐米筛和两盏煤油灯等等用具，进入新屋后，在选定时刻，从原居屋灶内挟起几块已燃的木炭放进新买的锅内，称之为“旺种”(绝不能叫“火种”，因为“火”与“祸”同音)。其它用具由家人分别担着，由最尊的家长(曾祖在由曾祖，以此类推)率领，列队向新居进发。其中小孩（特别是男孩）每个都要手拿“文房四宝”，或捧书籍，或托算盘，或捎纸笔一类的物件，跟随家长前行，其余再簇拥其后前进。正式进入新居后，两盏煤油灯被摆在正堂或客厅，加油点亮，谓之“添灯兴旺”（绝不能说“点火”）。挑来的厨具，一律摆入新屋厨房，并从新锅内挟起燃炭放进新灶引燃“兴旺”，开始新居的第一次烹饪。
“转火”后，排筵席招待来贺亲友，中午设宴庆贺，由本族长辈或请地理师坐首席，开席长辈、师傅要说好话。乔迁亲友所送礼物一概照收，不给回礼，意是转火大进，有进无出的习俗。开宴后，众人尽欢。有些富裕的家庭还请木偶戏演戏，请乐队吹唱助兴，此后，新居主人便开始迎接前来道贺的宾客，并开席宴饮。
从上述可以看出，客家人迁居、“落新屋”礼仪，不外乎是一种形式，表达了客家人讲究征兆，追求幸福的心愿。

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